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24-11-13
带，是天然的水陆交通枢纽，这也注定了它将担当
重要的角色，比如说第二次世界大战的转折点就发生在此地，是的，察里津还有
一个更为世人所知的名字，那就是斯大林格勒！
芙蕾雅是王嗣璁的水军参谋之一，太平洋之所以叫太平洋就是因为在西方航
海家看来风平浪静，跟大西洋比起来就是个澡盆，芙蕾雅给王嗣璁带来了造船方
面的高超技术，维京人才是最早发现美洲新大陆的民族，利用了维京龙头战舰技
术的汉朝水师的一大任务就是将国内多余的人口一船一船的往东南亚送。没办法，
王嗣璁鼓捣出来的产钳和产褥消毒让新生儿的夭折率大为下降，年人均自然增长
率不再是封建王朝的千分之七，而是千分之十五，按照这个增长率，炎汉在建国
两个甲子年的时候人口就会接近一点八亿，从而迎来王朝的末日，毒输于外给炎
汉续了大命，无形之间也拓展了炎黄子孙的生存空间。
俄语词汇具有阴阳属性，察里津日后的名字叫察里津诺，意思为女皇之城，
因为她成了王嗣璁与芙蕾雅的女儿王小芙封地坚昆国的王城，这个世界没有蒙古
西征倒是有炎黄西征，王嗣璁是此时空西方黄祸论的具现化，他不仅将国内的多
余人口往东南亚送还往中亚和北亚甚至东欧输送，戴上母亲翼盔甲，穿上母亲高
开叉铠甲，拿起母亲的枪与盾的王小芙就领着父皇拨给她的大军，跟着其他几位
同样被封为王爵的姐妹，一道开启了西征，因为西征的领头者都是王嗣璁的女儿，
这次军事行动就在历史上留下了公主西征的印记，炎汉的西部藩国屏障的始祖皆
是女王。
在和亚马逊女王、维京女武神、法兰克女骑士和埃兰女刺客的负距离接触中
王嗣璁还发现了一个有意思的地方，炎黄的内力源头是炎帝，黄帝和蚩尤这三位
神话中的人物，在人类文明诞生最早的两河流域则是吉尔伽美什，在南欧，内力
的源头是宙斯、是赫拉、是哈迪斯、是波塞冬、是雅典娜、是阿瑞斯、是阿尔忒
弥斯，奥林匹斯十二主神恰好是一家子，罗马神话就是套皮希腊神话，只换了名
字，北欧也是类似的套路，神王奥丁、雷神索尔、战神索尔，邪神洛基，他们也
是一大家子，就证明了内力是基因突变的产物而非是人类普遍拥有的东西，作为
第一代内力的拥有者，他们在武力上是吊打普通人，所以才会被后世尊为神明。
内力因为地区的差异各有特色，但都无法脱离吐纳这个基本逻辑，维京海盗
们的内力和战吼相挂钩，战吼系内力的特色就是在爆发方面非常的惊人，这个时
空的维京狂战士之名就是这么来的。
见识过此方世界顶级女性的能力后，王嗣璁便赋予了锦衣卫一项重要的使命：
收集生活于汉朝疆域之上的强大女性。
此世界的一大特色就是女性的武功与容颜成正比，不唯独炎黄大地，其它地
方也是一样，美丽的女人未必武功高强甚至是不会武功，但武功高强的女人一定
美丽，王嗣璁就让锦衣卫时刻关注身处江湖之远或庙堂之高上的强大女性，一旦
哪个女子触发了他制订的预警机制，特务们就会出动，尽可能在不动声色的情况
下将其擒获，尔后押送至京师本部的锦衣卫女监中，于春英为了博取新朝皇帝的
青睐，差不多是将整个汉朝地界翻了个遍，汉朝的地界很大，用王嗣璁的话说就
是「凡日月所照、江河所至，皆为汉土」，没有一个九分女能逃脱锦衣卫的天罗
地网。
同样是女监，前朝绣衣使的女监号称百花炼狱，新朝锦衣卫的女监则是百花
淫狱，在这里，被擒获的武艺高强、身段妙曼、容貌昳丽的强大女性要接受各种
残酷的调教，学习一切能令男人感到兴奋和满意的性技巧，同时身体和思想上也
会作出相应的改造和洗脑，洗脑完毕后她们就会被要求修炼源自淫门的延寿功法，
一切都是为了令她们成为拱卫皇室安全的最上等刀人。
朝廷作为国家机器可比见不得光的淫门厉害多了，淫门隐宗一个时期中至多
能攒出人数不超过三十名的女性绝顶高手，汉朝后廷中功力超过百年的老妖妇以
千作为计量单位，由于从小就被各色人种的美艳熟女们包围，汉朝的皇子皇孙们
各个都是年上控，对于熟妇有着莫名的情愫，而且还都遗传了太祖爷的性虐癖好。
解决完毕金鳞草事件后，王嗣璁就牵着脖子上戴着一个宠物项圈，用大氅包
裹着娇躯的雒芊芊，跟在五叔王明思的身后，坐上牛车，离开了位于博格达峰山
脚下接待土喇族上层人士的客栈，踏上了通向位于半山腰处萨满庙的道路。
牛车车厢不仅低矮还非常的狭窄，两个人并排坐都显拥挤，不过这整合王嗣
璁的意思，急吼吼的一把扯下遮住雒芊芊身段的大氅，露出了藏在下面的被性虐
皮衣覆盖的白皙、优美胴体，命令欲女神医按照下山时的姿势躺好后他就脱起萨
满皮衣来。
此时车厢里面的情景异常的淫糜，一丝不挂的王嗣璁整个人正靠在雒芊芊的
胸前，大好头颅被两尊玉女峰夹着，他是将雒芊芊当成了人肉靠背了，雒芊芊将
长袖皮手套退去后正在用一双玉手抚慰王嗣璁那一杆胯下肉枪，只是年岁的关系
男根的尺寸小的可怜，哪怕海绵体里面充满了血液，也就和台式小烤肠差不多大
小。
王嗣璁的双手也没有闲着，搭在了高开叉皮衣与长筒靴之间的绝对领域上，
通过此处肌肤的紧绷王嗣璁还能得出一个结论，那就是雒芊芊内心非常的哀戚，
这使得他非常的开心。
仔细一瞧就会雒芊芊的一双玉手并非单纯在给王嗣璁打灰机，更多的是在刺
激主人下阴的各个穴位。
王嗣璁五岁那年在庭院中挖出的木匣中有一份名为《医心方·房内篇》的卷轴，
他的海贼王前辈正是依靠此物才能做到夜御十女而金枪不倒，《医心方·房内篇》
分为上下两篇，上篇为锻炼男性性能力的功法，下篇就牛逼了，根据上面的竖排
文字记载，当男子进入发育阶段时对下阴的某些穴位进行有规律的刺激就能促进
阳具的发育，变得更长，更粗。
男人，可以说十成十都对自己的生殖器官的尺寸非常介意，否则市面上也就
不会有阳具延长手术了，王嗣璁上辈子时的尺寸是国人的平均数值，转生后遇到
了能让自己的阳物膨胀的秘术，不可能不去使用。
作为父亲，王嗣璁无疑是合格的，上辈子他对于和霸王花们生的少爷姑娘的
成长非常的关注，很多知识他都了然于胸，转生后就用在了自己的身上，男性的
青春期在十岁到二十一岁之间，期间第二性征开始发育，具体表现为睾丸和阴毛
开始发育、阴茎开始变硬、声音变低、肌肉和骨骼增加、皮肤变化等。
王嗣璁也就是前几天发现自己的喉部开始发硬，就意识到自己刻意保持的高
蛋白与高雄性激素饮食起了作用，这是喉结开始形成的标志，也就是说他已经进
入了青春期，可以修行《医心方·房内篇》上面的术法了，就将此物丢给了被驯服
的雒芊芊，让她每天早中晚对自己的阳具进行穴位刺激三次。
诛心，王嗣璁是专业的，雒芊芊要亲自将敌人的阳具进行培养起来，还用每
日熬煮汤药让这根阳具变得更坚硬，更持久，然后等待被自己培育起来的健壮阳
具来破身，哪怕不转头王嗣璁都能猜到雒芊芊此时的神情有多么的麻木与哀戚。
女人给男人撸管和男人自撸是两种截然不同的概念，最明显的区别就是女人
的皮肤比男人的要来的细腻，王嗣璁能明显感受到雒芊芊的掌心就像丝绸一般，
触摸自己的阳具与子孙袋时不仅有一种滑溜溜的触感还有类似于静电的刺激，让
他不由发出了一丝舒服的低吟。
将后脑枕在雒芊芊的双峰之间，双眸紧闭享受玉女神医素手撸管的王嗣璁突
然发现自己的胸肺里面好似有一团烈火在燃烧，就知道自己到了天池边上，天池
的海拔高度差不多是两千米，正是高原反应出现的最低海拔高度，为了熄灭这团
名为高原反应的官能火焰，王嗣璁不再只用鼻子呼吸，还用上了嘴巴，而且还运
上了内力。
人类唯一要遵守的法则就是物理法则，高原反应是针对所有人的，王嗣璁哪
怕身为穿越者也无法免俗，土喇族上下因为认知的局限性不明白原理就当是长生
天给于他们的考验，内力源自于吐纳，随着云涛江浪内力在经络中流转开来，王
嗣璁就发现胸部的压迫感少了不少。
高原反应既是一种疾病也是一种筛选，土喇族的萨满和天山派的剑仙们之所
以武功卓绝，就和他们身处的高海拔环境脱不开干系，高海拔地区由于空气稀薄，
生活于此的人为适应低氧环境，就会增加红细胞和血红蛋白的生成，从而提高携
氧能力，一旦他们下山来到了平原地区，胸肺功能的优势就立马能显示了出来。
萨满庙还在天池之上，双眸紧闭享受着玉人抚慰的王嗣璁就在脑海中浮现出
了这条于土喇族人心目中等价于天路的山道的模样，便在心底感慨一番民众的智
慧，博格达峰非常的陡峭，博格达峰的西坡和南坡坡度都超过了七十度，和垂直
没有什么区别，只有东北坡坡度稍缓，土喇民众就创造性的将山路修成了「之」
字形状，不是沿着山脊直上直下攀爬，基本上都是沿着等高线分布，极大程度上
降低了山路的坡度，不仅普通人都能沿着上下，连车辆和牲畜都能上下。
唯独让王嗣璁不爽的就是牛车没有什么减震措施，上辈子他可是汽车爱好者，
别墅的地下车库里面堆满了蓝天白云、三芒星、海王戟、跃马、奔牛等标志的汽
车，这些车的减震悬挂系统都做的非常好，坐在里面不会怎么感受到颠簸，如今
所乘坐的牛车则是彻彻底底的刚性悬挂，骨架差点都要被颠簸的散了。
睁开眼睛后王嗣璁就让雒芊芊服侍自己更衣，玉女神医眼底的麻木与认命让
他爽快的就像三伏天对嘴吹了一瓶冰镇啤酒。
穿好萨满衣服后王嗣璁就掀开了车厢窗户上的帘布，一座巨大的白色的建筑
群就映入了他的眉目之中，正是被土喇人称之为白山宫或天宫的长生天庙宇。
白色是最容易显脏的颜色，那些和泥土最接近的民族最尊崇白色，换句话说，
落后的民族，不容易保持居住环境清洁卫生的民族都以白色为最尊贵的颜色，物
以稀为贵嘛，越不容易保持干净就越以保持干净为尊贵，游牧民族尤其如此，比
如说藏族，就有「洁白的哈达」这种东西。
土喇尚白，夏朝则青，在道教体系中，西方是庚金白虎，东方是甲木青龙，
真的是对立又统一。
白山宫是按照长生天的特色设计建造，王嗣璁沾了通天巫叔叔的光接触到了
白山宫的各种数字，以公制单位为标准，白山宫占地总面积约三十六万余平方米，
建筑总面积十余平方米，主楼高一百米，屋舍九百九十九间的大型宫堡式建筑群。
由于是建立在海拔接近三千米的博格达峰半山腰，白山宫从远处看是非常的
宏伟与壮观，和真实线上的布达拉宫有的一拼。
王嗣璁上辈子可是见得多了，东西方哪个国家他没有去过，什么地标建筑他
没有参观过，在这个异时空同位体的炎黄封建时代，除了极品女人就没有什么东
西能让王嗣璁感到震撼，月前第一次看到白山宫时王嗣璁只感觉意外，从永安一
路走来他是彻底弄明白了这个时代的生产力有多么的不靠谱，哪怕用上现代的机
械盖这玩意都累，难以想象在游牧文明的生产力水平下是怎么榨出来这么多民力
来堆奇观的，当时脱口而出这得消耗多少民力才能建造出来呀。
五叔王明思的回答却是让王嗣璁心底一寒：没有消耗多少民力，因为修建白
山宫的都是土喇族从各地抓来的奴隶。
之后王嗣璁通过庙中的典籍弄清了白山宫的来历，土喇第一代可汗是战败后
被疏勒俘虏的虞军士兵，成为可汗后他就陷入了皈依者狂热之中，皈依者狂热是
指后来皈依的教众比生于信教家庭的教众更加虔诚或诸如此类的社会现象，他要
千方百计证明自己和炎黄彻底切割了，屡屡兴兵攻打旧主是一方面，另一方面就
是大肆向长生天萨满们进行捐赠，之前博格达峰上不是没有萨满的庙宇，但规模
都不大，在一次打败虞朝西军俘虏了上万的昔年袍泽后他做出了一个血腥的决定，
将被俘的西军士兵作为苦力押送到博格达峰上修长生天的宫殿来敬神！
王嗣璁刚抵达白山宫的前几天不是晚上睡不着，就是偶尔尿血，每次都要运
起内力来抗拒，高原反应将他折磨的欲仙欲死，封建时代人力就是最多的动力源，
修建宫殿可是重体力活，奴工们的寿命至多半年，称可汗后王旻每年都会发动军
事行动来掠夺奴工，修了二十年，用了二十万累累白骨才完成了基础构造，又经
历了快千年才有如今的规模。
萨满们看到土喇第一代可汗王旻如此上道，则报之以李，编纂了巴勒图王这
部史诗来吹嘘他。
守门的小厮看清驾车之人的面孔立刻放行，废话，那可是通天巫阁下呀，将
车停好在厩场里面，王嗣璁就跟着王明思返回了庙中，从墨眉那里接过还没有被
起名字的王满穗后，王嗣璁就让雒芊芊给小丫头喂食煮开的驼奶，他发现相较于
牛奶和羊奶，王满穗还是爱喝骆驼奶，可能是她第一次喝的乳汁是驼奶吧。
借着酥油灯的微弱光芒，坐在床沿上的王嗣璁就欣赏着女神医的侧颜，可能
是被不到半岁的王满穗感染，雒芊芊的脸上少了哀戚多了几丝温柔，果然人类对
婴儿的喜爱是刻入骨子里面的，人类天生喜欢可爱的事物,而婴儿的圆脸、大眼睛、
红扑扑的脸颊等特征恰好符合了人类对可爱事物的定义，此外，婴儿的无邪和纯
真也能引起人们的共鸣，让人感受到生命的美好和纯洁，只是如果雒芊芊如果知
道这个年岁足以当自己女儿，并被自己养大的娃娃日后和自己做起姐妹，不知会
有如何的感想。
雒芊芊那对透过皮衣开孔露在空气中的美乳让王嗣璁想到了一个绝妙的玩法。
游牧民族的照明用油是酥油，酥油不是植物油，是从动物乳汁中提炼出来的
油脂，王嗣璁就近距离看过萨满庙里面的下仆是怎么熬酥油的，先是挤奶，牛奶，
羊奶，驼奶都行，然后要马上开始煮，同时不停搅拌，然后静置，脂肪颗粒会上
浮变成奶油，挖出来，拍打搅拌，用纱布把水挤出去，就能形成黄油块，被取出
脂肪的乳汁就是脱脂奶，因为没有脂肪所以口感不好，像水一样，不够香浓，王
嗣璁从来不会给王满穗喝脱脂奶，把黄油块放到锅，把水分煎掉，就会得到酥油
了，酥油可以保存一两年。
但问题是酥油的出产率太低了，一百克牛奶中才有3.4克脂肪，此时空的游牧
民族还没有奢侈到培育专门奶牛的程度，都是让小牛犊喝饱了牧民才会去挤奶，
一天能挤个五六斤就不错了。
萨满庙中到处都是以酥油为燃料的长明灯，这烧的哪里是油，分明就是民脂
民膏呀。
王嗣璁则更加的癫狂，居然想要用人乳来提炼酥油作为灯油，哺乳期妇女每
天产奶量在500到1000毫升之间，人乳的脂肪含量和牛奶差不多，去掉给孩子的根
本剩不下多少，区区一个雒芊芊根本无法支撑人奶酥油的产出，王嗣璁的想法就
是收集更多的女体，反正他还年轻，再者就是只要持续性的刺激哺乳期女性的胸
部，她们就不会断奶，就会源源不断给他产出照明灯油，脱脂人奶则可以作为日
常饮品来补充营养，医书记载人乳味甘、咸，补脾益肾。
日后王嗣璁也是这么做的，给他生育了子嗣的女子不许断奶，雒芊芊平日里
除了保养主人的鸡吧，另一个任务就是给姐妹们挤奶，然后熬制成酥油，酥油灯
一个小时要烧掉十毫升的酥油，主人卧房中的酥油灯可不是一盏两盏，而是十几
盏，方能将房间照射的如同白昼，若是偷懒到了晚上就会出现无灯油可用的情况，
再者就是不按时将乳汁挤出来，姐妹们的胸部会胀痛。
用鲁迅先生《狂人日记》关于吃人的句子在描述王嗣璁此时的淫邪念头太合
适不过了：「翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道
德四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两
个字是吃人！」
[ 本章完 ]【1】【2】
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重要的角色，比如说第二次世界大战的转折点就发生在此地，是的，察里津还有
一个更为世人所知的名字，那就是斯大林格勒！
芙蕾雅是王嗣璁的水军参谋之一，太平洋之所以叫太平洋就是因为在西方航
海家看来风平浪静，跟大西洋比起来就是个澡盆，芙蕾雅给王嗣璁带来了造船方
面的高超技术，维京人才是最早发现美洲新大陆的民族，利用了维京龙头战舰技
术的汉朝水师的一大任务就是将国内多余的人口一船一船的往东南亚送。没办法，
王嗣璁鼓捣出来的产钳和产褥消毒让新生儿的夭折率大为下降，年人均自然增长
率不再是封建王朝的千分之七，而是千分之十五，按照这个增长率，炎汉在建国
两个甲子年的时候人口就会接近一点八亿，从而迎来王朝的末日，毒输于外给炎
汉续了大命，无形之间也拓展了炎黄子孙的生存空间。
俄语词汇具有阴阳属性，察里津日后的名字叫察里津诺，意思为女皇之城，
因为她成了王嗣璁与芙蕾雅的女儿王小芙封地坚昆国的王城，这个世界没有蒙古
西征倒是有炎黄西征，王嗣璁是此时空西方黄祸论的具现化，他不仅将国内的多
余人口往东南亚送还往中亚和北亚甚至东欧输送，戴上母亲翼盔甲，穿上母亲高
开叉铠甲，拿起母亲的枪与盾的王小芙就领着父皇拨给她的大军，跟着其他几位
同样被封为王爵的姐妹，一道开启了西征，因为西征的领头者都是王嗣璁的女儿，
这次军事行动就在历史上留下了公主西征的印记，炎汉的西部藩国屏障的始祖皆
是女王。
在和亚马逊女王、维京女武神、法兰克女骑士和埃兰女刺客的负距离接触中
王嗣璁还发现了一个有意思的地方，炎黄的内力源头是炎帝，黄帝和蚩尤这三位
神话中的人物，在人类文明诞生最早的两河流域则是吉尔伽美什，在南欧，内力
的源头是宙斯、是赫拉、是哈迪斯、是波塞冬、是雅典娜、是阿瑞斯、是阿尔忒
弥斯，奥林匹斯十二主神恰好是一家子，罗马神话就是套皮希腊神话，只换了名
字，北欧也是类似的套路，神王奥丁、雷神索尔、战神索尔，邪神洛基，他们也
是一大家子，就证明了内力是基因突变的产物而非是人类普遍拥有的东西，作为
第一代内力的拥有者，他们在武力上是吊打普通人，所以才会被后世尊为神明。
内力因为地区的差异各有特色，但都无法脱离吐纳这个基本逻辑，维京海盗
们的内力和战吼相挂钩，战吼系内力的特色就是在爆发方面非常的惊人，这个时
空的维京狂战士之名就是这么来的。
见识过此方世界顶级女性的能力后，王嗣璁便赋予了锦衣卫一项重要的使命：
收集生活于汉朝疆域之上的强大女性。
此世界的一大特色就是女性的武功与容颜成正比，不唯独炎黄大地，其它地
方也是一样，美丽的女人未必武功高强甚至是不会武功，但武功高强的女人一定
美丽，王嗣璁就让锦衣卫时刻关注身处江湖之远或庙堂之高上的强大女性，一旦
哪个女子触发了他制订的预警机制，特务们就会出动，尽可能在不动声色的情况
下将其擒获，尔后押送至京师本部的锦衣卫女监中，于春英为了博取新朝皇帝的
青睐，差不多是将整个汉朝地界翻了个遍，汉朝的地界很大，用王嗣璁的话说就
是「凡日月所照、江河所至，皆为汉土」，没有一个九分女能逃脱锦衣卫的天罗
地网。
同样是女监，前朝绣衣使的女监号称百花炼狱，新朝锦衣卫的女监则是百花
淫狱，在这里，被擒获的武艺高强、身段妙曼、容貌昳丽的强大女性要接受各种
残酷的调教，学习一切能令男人感到兴奋和满意的性技巧，同时身体和思想上也
会作出相应的改造和洗脑，洗脑完毕后她们就会被要求修炼源自淫门的延寿功法，
一切都是为了令她们成为拱卫皇室安全的最上等刀人。
朝廷作为国家机器可比见不得光的淫门厉害多了，淫门隐宗一个时期中至多
能攒出人数不超过三十名的女性绝顶高手，汉朝后廷中功力超过百年的老妖妇以
千作为计量单位，由于从小就被各色人种的美艳熟女们包围，汉朝的皇子皇孙们
各个都是年上控，对于熟妇有着莫名的情愫，而且还都遗传了太祖爷的性虐癖好。
解决完毕金鳞草事件后，王嗣璁就牵着脖子上戴着一个宠物项圈，用大氅包
裹着娇躯的雒芊芊，跟在五叔王明思的身后，坐上牛车，离开了位于博格达峰山
脚下接待土喇族上层人士的客栈，踏上了通向位于半山腰处萨满庙的道路。
牛车车厢不仅低矮还非常的狭窄，两个人并排坐都显拥挤，不过这整合王嗣
璁的意思，急吼吼的一把扯下遮住雒芊芊身段的大氅，露出了藏在下面的被性虐
皮衣覆盖的白皙、优美胴体，命令欲女神医按照下山时的姿势躺好后他就脱起萨
满皮衣来。
此时车厢里面的情景异常的淫糜，一丝不挂的王嗣璁整个人正靠在雒芊芊的
胸前，大好头颅被两尊玉女峰夹着，他是将雒芊芊当成了人肉靠背了，雒芊芊将
长袖皮手套退去后正在用一双玉手抚慰王嗣璁那一杆胯下肉枪，只是年岁的关系
男根的尺寸小的可怜，哪怕海绵体里面充满了血液，也就和台式小烤肠差不多大
小。
王嗣璁的双手也没有闲着，搭在了高开叉皮衣与长筒靴之间的绝对领域上，
通过此处肌肤的紧绷王嗣璁还能得出一个结论，那就是雒芊芊内心非常的哀戚，
这使得他非常的开心。
仔细一瞧就会雒芊芊的一双玉手并非单纯在给王嗣璁打灰机，更多的是在刺
激主人下阴的各个穴位。
王嗣璁五岁那年在庭院中挖出的木匣中有一份名为《医心方·房内篇》的卷轴，
他的海贼王前辈正是依靠此物才能做到夜御十女而金枪不倒，《医心方·房内篇》
分为上下两篇，上篇为锻炼男性性能力的功法，下篇就牛逼了，根据上面的竖排
文字记载，当男子进入发育阶段时对下阴的某些穴位进行有规律的刺激就能促进
阳具的发育，变得更长，更粗。
男人，可以说十成十都对自己的生殖器官的尺寸非常介意，否则市面上也就
不会有阳具延长手术了，王嗣璁上辈子时的尺寸是国人的平均数值，转生后遇到
了能让自己的阳物膨胀的秘术，不可能不去使用。
作为父亲，王嗣璁无疑是合格的，上辈子他对于和霸王花们生的少爷姑娘的
成长非常的关注，很多知识他都了然于胸，转生后就用在了自己的身上，男性的
青春期在十岁到二十一岁之间，期间第二性征开始发育，具体表现为睾丸和阴毛
开始发育、阴茎开始变硬、声音变低、肌肉和骨骼增加、皮肤变化等。
王嗣璁也就是前几天发现自己的喉部开始发硬，就意识到自己刻意保持的高
蛋白与高雄性激素饮食起了作用，这是喉结开始形成的标志，也就是说他已经进
入了青春期，可以修行《医心方·房内篇》上面的术法了，就将此物丢给了被驯服
的雒芊芊，让她每天早中晚对自己的阳具进行穴位刺激三次。
诛心，王嗣璁是专业的，雒芊芊要亲自将敌人的阳具进行培养起来，还用每
日熬煮汤药让这根阳具变得更坚硬，更持久，然后等待被自己培育起来的健壮阳
具来破身，哪怕不转头王嗣璁都能猜到雒芊芊此时的神情有多么的麻木与哀戚。
女人给男人撸管和男人自撸是两种截然不同的概念，最明显的区别就是女人
的皮肤比男人的要来的细腻，王嗣璁能明显感受到雒芊芊的掌心就像丝绸一般，
触摸自己的阳具与子孙袋时不仅有一种滑溜溜的触感还有类似于静电的刺激，让
他不由发出了一丝舒服的低吟。
将后脑枕在雒芊芊的双峰之间，双眸紧闭享受玉女神医素手撸管的王嗣璁突
然发现自己的胸肺里面好似有一团烈火在燃烧，就知道自己到了天池边上，天池
的海拔高度差不多是两千米，正是高原反应出现的最低海拔高度，为了熄灭这团
名为高原反应的官能火焰，王嗣璁不再只用鼻子呼吸，还用上了嘴巴，而且还运
上了内力。
人类唯一要遵守的法则就是物理法则，高原反应是针对所有人的，王嗣璁哪
怕身为穿越者也无法免俗，土喇族上下因为认知的局限性不明白原理就当是长生
天给于他们的考验，内力源自于吐纳，随着云涛江浪内力在经络中流转开来，王
嗣璁就发现胸部的压迫感少了不少。
高原反应既是一种疾病也是一种筛选，土喇族的萨满和天山派的剑仙们之所
以武功卓绝，就和他们身处的高海拔环境脱不开干系，高海拔地区由于空气稀薄，
生活于此的人为适应低氧环境，就会增加红细胞和血红蛋白的生成，从而提高携
氧能力，一旦他们下山来到了平原地区，胸肺功能的优势就立马能显示了出来。
萨满庙还在天池之上，双眸紧闭享受着玉人抚慰的王嗣璁就在脑海中浮现出
了这条于土喇族人心目中等价于天路的山道的模样，便在心底感慨一番民众的智
慧，博格达峰非常的陡峭，博格达峰的西坡和南坡坡度都超过了七十度，和垂直
没有什么区别，只有东北坡坡度稍缓，土喇民众就创造性的将山路修成了「之」
字形状，不是沿着山脊直上直下攀爬，基本上都是沿着等高线分布，极大程度上
降低了山路的坡度，不仅普通人都能沿着上下，连车辆和牲畜都能上下。
唯独让王嗣璁不爽的就是牛车没有什么减震措施，上辈子他可是汽车爱好者，
别墅的地下车库里面堆满了蓝天白云、三芒星、海王戟、跃马、奔牛等标志的汽
车，这些车的减震悬挂系统都做的非常好，坐在里面不会怎么感受到颠簸，如今
所乘坐的牛车则是彻彻底底的刚性悬挂，骨架差点都要被颠簸的散了。
睁开眼睛后王嗣璁就让雒芊芊服侍自己更衣，玉女神医眼底的麻木与认命让
他爽快的就像三伏天对嘴吹了一瓶冰镇啤酒。
穿好萨满衣服后王嗣璁就掀开了车厢窗户上的帘布，一座巨大的白色的建筑
群就映入了他的眉目之中，正是被土喇人称之为白山宫或天宫的长生天庙宇。
白色是最容易显脏的颜色，那些和泥土最接近的民族最尊崇白色，换句话说，
落后的民族，不容易保持居住环境清洁卫生的民族都以白色为最尊贵的颜色，物
以稀为贵嘛，越不容易保持干净就越以保持干净为尊贵，游牧民族尤其如此，比
如说藏族，就有「洁白的哈达」这种东西。
土喇尚白，夏朝则青，在道教体系中，西方是庚金白虎，东方是甲木青龙，
真的是对立又统一。
白山宫是按照长生天的特色设计建造，王嗣璁沾了通天巫叔叔的光接触到了
白山宫的各种数字，以公制单位为标准，白山宫占地总面积约三十六万余平方米，
建筑总面积十余平方米，主楼高一百米，屋舍九百九十九间的大型宫堡式建筑群。
由于是建立在海拔接近三千米的博格达峰半山腰，白山宫从远处看是非常的
宏伟与壮观，和真实线上的布达拉宫有的一拼。
王嗣璁上辈子可是见得多了，东西方哪个国家他没有去过，什么地标建筑他
没有参观过，在这个异时空同位体的炎黄封建时代，除了极品女人就没有什么东
西能让王嗣璁感到震撼，月前第一次看到白山宫时王嗣璁只感觉意外，从永安一
路走来他是彻底弄明白了这个时代的生产力有多么的不靠谱，哪怕用上现代的机
械盖这玩意都累，难以想象在游牧文明的生产力水平下是怎么榨出来这么多民力
来堆奇观的，当时脱口而出这得消耗多少民力才能建造出来呀。
五叔王明思的回答却是让王嗣璁心底一寒：没有消耗多少民力，因为修建白
山宫的都是土喇族从各地抓来的奴隶。
之后王嗣璁通过庙中的典籍弄清了白山宫的来历，土喇第一代可汗是战败后
被疏勒俘虏的虞军士兵，成为可汗后他就陷入了皈依者狂热之中，皈依者狂热是
指后来皈依的教众比生于信教家庭的教众更加虔诚或诸如此类的社会现象，他要
千方百计证明自己和炎黄彻底切割了，屡屡兴兵攻打旧主是一方面，另一方面就
是大肆向长生天萨满们进行捐赠，之前博格达峰上不是没有萨满的庙宇，但规模
都不大，在一次打败虞朝西军俘虏了上万的昔年袍泽后他做出了一个血腥的决定，
将被俘的西军士兵作为苦力押送到博格达峰上修长生天的宫殿来敬神！
王嗣璁刚抵达白山宫的前几天不是晚上睡不着，就是偶尔尿血，每次都要运
起内力来抗拒，高原反应将他折磨的欲仙欲死，封建时代人力就是最多的动力源，
修建宫殿可是重体力活，奴工们的寿命至多半年，称可汗后王旻每年都会发动军
事行动来掠夺奴工，修了二十年，用了二十万累累白骨才完成了基础构造，又经
历了快千年才有如今的规模。
萨满们看到土喇第一代可汗王旻如此上道，则报之以李，编纂了巴勒图王这
部史诗来吹嘘他。
守门的小厮看清驾车之人的面孔立刻放行，废话，那可是通天巫阁下呀，将
车停好在厩场里面，王嗣璁就跟着王明思返回了庙中，从墨眉那里接过还没有被
起名字的王满穗后，王嗣璁就让雒芊芊给小丫头喂食煮开的驼奶，他发现相较于
牛奶和羊奶，王满穗还是爱喝骆驼奶，可能是她第一次喝的乳汁是驼奶吧。
借着酥油灯的微弱光芒，坐在床沿上的王嗣璁就欣赏着女神医的侧颜，可能
是被不到半岁的王满穗感染，雒芊芊的脸上少了哀戚多了几丝温柔，果然人类对
婴儿的喜爱是刻入骨子里面的，人类天生喜欢可爱的事物,而婴儿的圆脸、大眼睛、
红扑扑的脸颊等特征恰好符合了人类对可爱事物的定义，此外，婴儿的无邪和纯
真也能引起人们的共鸣，让人感受到生命的美好和纯洁，只是如果雒芊芊如果知
道这个年岁足以当自己女儿，并被自己养大的娃娃日后和自己做起姐妹，不知会
有如何的感想。
雒芊芊那对透过皮衣开孔露在空气中的美乳让王嗣璁想到了一个绝妙的玩法。
游牧民族的照明用油是酥油，酥油不是植物油，是从动物乳汁中提炼出来的
油脂，王嗣璁就近距离看过萨满庙里面的下仆是怎么熬酥油的，先是挤奶，牛奶，
羊奶，驼奶都行，然后要马上开始煮，同时不停搅拌，然后静置，脂肪颗粒会上
浮变成奶油，挖出来，拍打搅拌，用纱布把水挤出去，就能形成黄油块，被取出
脂肪的乳汁就是脱脂奶，因为没有脂肪所以口感不好，像水一样，不够香浓，王
嗣璁从来不会给王满穗喝脱脂奶，把黄油块放到锅，把水分煎掉，就会得到酥油
了，酥油可以保存一两年。
但问题是酥油的出产率太低了，一百克牛奶中才有3.4克脂肪，此时空的游牧
民族还没有奢侈到培育专门奶牛的程度，都是让小牛犊喝饱了牧民才会去挤奶，
一天能挤个五六斤就不错了。
萨满庙中到处都是以酥油为燃料的长明灯，这烧的哪里是油，分明就是民脂
民膏呀。
王嗣璁则更加的癫狂，居然想要用人乳来提炼酥油作为灯油，哺乳期妇女每
天产奶量在500到1000毫升之间，人乳的脂肪含量和牛奶差不多，去掉给孩子的根
本剩不下多少，区区一个雒芊芊根本无法支撑人奶酥油的产出，王嗣璁的想法就
是收集更多的女体，反正他还年轻，再者就是只要持续性的刺激哺乳期女性的胸
部，她们就不会断奶，就会源源不断给他产出照明灯油，脱脂人奶则可以作为日
常饮品来补充营养，医书记载人乳味甘、咸，补脾益肾。
日后王嗣璁也是这么做的，给他生育了子嗣的女子不许断奶，雒芊芊平日里
除了保养主人的鸡吧，另一个任务就是给姐妹们挤奶，然后熬制成酥油，酥油灯
一个小时要烧掉十毫升的酥油，主人卧房中的酥油灯可不是一盏两盏，而是十几
盏，方能将房间照射的如同白昼，若是偷懒到了晚上就会出现无灯油可用的情况，
再者就是不按时将乳汁挤出来，姐妹们的胸部会胀痛。
用鲁迅先生《狂人日记》关于吃人的句子在描述王嗣璁此时的淫邪念头太合
适不过了：「翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着仁义道
德四个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两
个字是吃人！」
[ 本章完 ]
