拉倒底部可以下载安卓APP，不怕网址被屏蔽了
APP网址部分手机无法打开，可以chrome浏览器输入网址打开
24-10-21
听完冒名为土喇通天巫蒙克阔阔出的王明思抛出的一番高论，于春英沉默了，
谎言不会伤人，真话才是诛心的快刀。
如果有的选，于春英说什么都不想和土喇扯上任何关系，此方炎黄大地除了
忠孝这两个封建时代最高的政治正确之外还有华夷之辩，土喇则是夷中之夷！
三千年来，西域蛮族只攻陷过四次日落城，土喇正是最近一个攻陷了日落城
的西域蛮族，日落城的四次失陷都让西域蛮族再无后顾之忧，深入到炎黄族腹地，
大肆烧杀抢掠，最长一次竟达数十年，连京城都未能幸免。
破窗效应的存在让炎黄子孙对于日落城的失陷只会感到震撼，可土喇在攻破
日落城之余还给了此方世界的炎黄子孙一个认为是本族有史以来最大的耻辱。
狩，在炎黄语中的意思是打猎，但不知道哪位大儒灵光一闪，在前面加了一
个方位词，就成了封建王朝最高统治者狼狈逃窜的婉词，不是逃命而是去打猎了，
什么玄宗南狩、什么徽钦北狩、什么英宗北狩，什么永历缅狩、什么慈禧西狩。
任何一个封建王朝在末年都是遍地林登万，虞末帝登基的时候朝廷能掌控的
地盘也就京畿和蜀中一带了，其它地区不是被地方官员霸占便是被义军割据，皇
帝就是个名义上的天下共主，这就是日落城第四次失陷的历史大背景。
虞末帝得到土喇攻陷日落城后不休不眠向京师永安进军的消息后便慌了，不
顾朝中文武百官的劝阻，执意南逃到难于上青天的蜀中一带避难，连祖宗的寝陵
都不顾了，真的是脸都不要了。
二百七十三年的虞朝，也算是此时空炎黄中央朝廷中的一个中巅峰了，后夏
要再延续四年才能说在国祚方面超过了虞朝，当下排在她前面的只有国祚二百八
十八年的前夏与二百七十九年的庆朝。就因为一件发生在虞纪二百六十九年的事
情，便被后世无数炎黄子孙打入另册，认为是本族有史以来最耻辱的大一统朝廷。
给虞朝修断代史的是宁朝，宁朝距离虞朝只有十余载的时光，《虞书》成于
宁太祖时期，经历过虞朝末年土喇之祸的官宦是大有人在，所以各种资料保存的
又多又好。
炎黄族对土喇最初文字记录见于《虞书·西蛮列传》，列传前两段点出了土喇
的起源与传承，乃西域蛮族疏勒的锻铁奴，在盛产铁矿的阿尔泰山给疏勒人打造
兵器铠甲，后来反客为主吞噬了疏勒，之后发展极其迅猛，仗着能生产铁制品，
在虞朝中期时已成西域蛮族中最强悍的部族，在接下来的千年时光中，西蛮对于
中央朝廷的十次入侵至少有八次是土喇挑起来的，并多次深入炎黄腹地烧杀抢掠。
完颜迪古乃，是《虞书·西蛮列传》着重泼墨的人物，他是土喇族历史上的第
七位可汗，记录此人的文字占了这一卷的三分之一还多，日落城的第四次陷落就
是他的手笔，完颜迪古乃令炎黄后世史官最为咬牙切齿的事件并非攻陷日落城，
也不是逼得虞末帝抛弃京师南逃，而是截胡了皇太后，将虞末帝的生母变成了他
的大可敦。
迪古乃在土喇语中的意思是明亮，光亮，因此完颜迪古乃的炎黄写法就是完
颜亮或王亮。
大部队的前进速度取决于队伍中速度最慢的单位，虞末帝哪怕逃难还不忘享
乐，一天不过南下十里，就给了土喇可汗完颜亮衔枚追撵的机会，在入蜀前夕被
尾随而来的土喇可汗完颜亮乃率队赶上了，早就被吓得如惊弓之鸟的虞末帝听得
土喇追上了来，竟是不顾随行的众多朝廷高官、命妇宫女，仅率领百多名御前侍
卫仓皇逃窜。
游牧民族有抢婚的习俗，不仅是未婚女子，已婚女子也属于被抢的范畴，甚
至于游牧民族男性更喜欢抢生过孩子的人妻，因为在封建时代生孩子对于女人来
说就是个鬼门关，有生育史的女子意味着更容易生孩子，成吉思汗的母亲柯额伦
就是个别人家的媳妇，成吉思汗的父亲也速该在雪地行走时见到蔑儿乞人首领弟
弟赤列都的老婆柯额伦长得美艳动人，风姿绰约，认为她必生贵子，于是和几个
哥哥谋划，劫走了柯额伦，这就导致游牧民族对于女性贞洁不是怎么太看重。
淫人妻女者妻女必被人淫，成吉思汗老婆孛儿帖日后被蔑儿乞部抢走，算是
回敬了当年他爹的野蛮行径，孛儿帖再被成吉思汗再抢回来时已经有了身孕，真
实历史线上可没有滴血认亲这种鉴定亲子的法门，成吉思汗无法确定老婆孛儿帖
生的男孩是不是自己的种，不过没关系，对于游牧民族的男子来说，只要是出生
在自己帐篷里面的孩子都是自己的种，哪怕女人被自己抢回来时已经身怀六甲，
于是就给长子取了术赤这个名字，术赤在蒙古语中的意思是客人，术赤日后被成
吉思汗委以重任，西征后成吉思汗分封诸子，作为长子得花剌子模海(今咸海)、
宽田吉思海(今里海)以北的钦察故地为封地，其子拔都在此封地基础上建立了钦
察汗国。
既是抢婚，那被抢女子的身份越高贵就越好，韦秉懿身为炎黄中央正统王朝
皇帝的母亲，自是贵不可言，昔年她就是个身份平平无奇的宫女，因为颜值拔群
才惹到了虞末帝的父亲，一响贪欢之后就有了虞末帝，虞末帝登基后封了生母为
皇后。
杀父之仇、夺妻之恨、亡国之奴、灭门之仇，是炎黄传统文化中的四大恨，
但都没有上升到国骂的程度，草泥马才是，由此可见奸淫别人的母亲在炎黄传统
文化中是比四大恨更恶心的事情。
夺母，对于一个男人来说不仅伤害极大且侮辱性极强，完颜亮在写给虞末帝
的国书中就有我是你爹，你是我儿子之类的字眼，更恶心的是完颜迪古乃还跟年
岁足以当他母亲的虞朝太后生了个男丁，正是日后的土喇第八代可汗。
由于此时空还没有年号，所以此方世界的炎黄子孙多用干支纪年来描述大事
件，完颜亮夺取虞末帝生母这件事发生在干支纪年中的甲寅年，后世便以甲寅之
耻来指代。
太后被蛮族夺取可以说是压垮虞朝这只老瘦骆驼的最后一根稻草，威信彻底
扫地，在韦秉懿被完颜亮夺走的第四年，虞末帝被作乱的禁军杀害，存在了二百
七十三年的虞朝正式灭亡。
明朝不与北元或女真议和，就是因为患上了靖康之耻的PTSD，可想而知，夏
武明作为此时空的炎黄朝廷天子，当年力排众议决定与土喇和亲是顶着何等的压
力。
只能说历史就是毅种循环，王嗣璁也想不到自己有朝一日也能像他干爹完颜
阿勒坦的祖宗完颜迪古乃一样肏中央王朝的皇太后，夏武明的二儿子夏翊宇发动
宫变弑父自立那日，王嗣璁可是趁乱在永安城里面大肆收集美艳熟女，除了女相
华嫦箐，还有夏武明的皇后杨思敏，事后则是一推三二五，黑锅都由夏翊宇这个
逆子叛臣背了。
在王嗣璁给后夏编纂的断代史《后夏书》中，夏翊宇是伪帝，不被视为正统，
两夏的最后一个皇帝就是夏武明，但伪帝也是帝，杨思敏和女相华嫦箐同样遭遇
了老树开花的厄运，在五十五六的高龄给王嗣璁生了后代。
于春英明白要是被同僚知道自己居然和土喇坐在一张桌子前谈判，仕途就止
于此了，但她没有办法，相较于三族消消乐，乌纱帽算得了什么！
其实早在五天前，职业的敏感就让于春英这个大特务意识到她本人已经陷入
了一个巨大的漩涡之中，一个她无法脱离的命运漩涡，因为一切都太过于巧合了。
夏纪六百一十五年六月二十三，丑时。
一支刺破窗户纸的利箭将躲在房间里面自怨自艾，夜不能寐，恨自己怎么就
官迷心窍接下了这个烫手任务的于春英拉回了现实，就看到屋子里面的地面上钉
着一根箭簇后面缀着一个小布包的羽矢。
能爬到绣衣使系统中镇抚司这个层级，于春英还是有些能力的，单凭这支来
历不明的箭矢，一下子就分析出了很多东西，比如说轮台城里面绝对有另外一股
势力，而且还一直在关注自己的动向。
射箭之人正是淫门隐宗弟子，夏纪五百五十五年的大内讧只是让淫门的显隐
二宗元气大伤，不得不蛰伏起来，俗话说百足之虫死而不僵，五百多年积累下来
的人脉关系网让二宗依旧是不可小觑的庞然大物，上下九流里面都有二宗的人，
只是二宗发力的方向不同，隐宗着重在西域发力，显宗则是在东境发力，那日王
明思勘破金鳞草的秘密后就以隐宗宗主的名义让潜伏在轮台城里面的门人动起来，
让他们密切关注城内的动向，绣衣使和药王谷这么多人根本掩饰不住，一些动向
就从他们这里流到了王明思的手上，其中一人已是身居轮台守军中层，担任专管
宵禁的巡城御史，正是他利用职务之便响应了宗主的指示，射出了这支带着小布
包的羽矢。
戴上防毒的鹿皮手套后于春英就解开了小布袋，小布袋里面就两样东西：一
颗小草和一块布条。
小草给于春英印象最深的地方就是草叶上面光泽如金的斑斑点点，通过草体
的翠绿色泽，还能判断出此草被采摘下来不会太久，然后她就从贴身衣兜里面掏
出了一个鹿皮缝制的囊袋，从里面掏出一颗晒干后失去了水分的草叶与其对比起
来。
金鳞草，于春英可以肯定自己从布袋中拿出来的翠绿色草叶就是此番西行的
目标。
原来在临离开京师永安前往西域的前夕，于春英被一封诏书唤进了深宫大内
之中，见得当今天子真颜时不由受宠若惊，然后夏武明就对她面授机宜起来，关
键就是那一株呈放在金镶玉托盘中的枯草，夏武明告知她不管付出什么代价都要
从博格达峰上得到此药草。
布条上面则歪歪扭扭写着「六月廿五日丑时城东三十里见」十三个大字。
是的，封建时代的书籍没有标点符号，开蒙教育不仅包括识字，句读也是重
中之重，同样一句话，在没有标点符号的情况下可能会产生截然不同的意思，比
如说出自儒家经典的这一句「民可使由之不可使知之」，最常见的断句当然就是
流传最广的「民可使由之，不可使知之」这句，这般断句充满了愚民的味道，当
断句变成了「民可，使由之；不可，使知之」，意思就彻底变了，成了如果民众
有能力执行指令，就让他们执行；如果能力不足，则应告知他们不足的地方并加
以指导。
标点符号，是王嗣璁对这个异时空同位体地球的一个重大影响，自成为土喇
可汗之后，他所颁布的各种文书全部都有标点符号，为的就是不产生歧义。
此二样物品向于春英昭示了这么一件事：你此行的目的暴露了！
「肯定是那个小婊砸！」
于春英在心底骂道，想来是雒芊芊被土喇人擒获后招供了，她的眼眸中就闪
过了骇人的光芒，要是熟悉她性格的人在旁就知道此乃绣衣使南指挥佥事镇抚司
大人发作前的征兆，现在她是恨不得立刻马上冲出房间，提着雁翎刀将随行的济
慈馆众人全部给剁了，这群家伙完全就是成事不足败事有余！
去还是不去？对于于春英来说是一个巨大而又现实的问题！
去的话，自己说不准就会落入土喇人的陷阱中，落得和那个药王谷小婊砸一
样的结局。
不去的话，自己肯定拿不到皇上指名道姓所要的东西，死得就不单单是自己
了，还会将三族给搭上。
两害相权取其轻，于春英就下定决心两日后赴约，她要看看对方葫芦里面究
竟卖的是什么药，然后压在心头的巨石就瞬间消失不见了。
人就是这种奇怪的生物，在做出决策前会瞻前顾后，可是一旦做出后就会轻
松许多，于春英此时不再为金鳞草的得失而夙兴夜寐，而是陷入了疯狂责怪身边
人的状态，尤其是让她陷入此般绝境的天山派诸女！
一想到天山派那些贱人们的丑恶嘴脸，于春英就心底冒火，居然不卖她面子！
于春英在来西域之前可是威风的紧，还是绣衣使千户的时候她只要将象征自
己身份的腰牌高举亮出，娇喝一句「绣衣使办事，闲杂人等还不速速退下」，周
围的人就像见了黑白无常一样，手上在忙的活计也不管了，东西直接一丢扭头就
跑，生怕速度慢了就被绣衣使当成了他们所要捉拿之人的同党，绣衣使的诏狱可
是活地狱呀，东西丢了以后还能做出来，可要是命丢了呢？
只是昔年无往不利，能让县令府尹顿首的手段在西域都不再有用，因为西域
是朝廷权威鞭长莫及之地，朝廷在西域的统治既不是面也不是线，而是点，轮台
是两夏朝廷权力触角的最西端，像一块孤零零的顽石，矗立在西蛮的汪洋大海之
中，同时也是绣衣使唯一能在西域抖威风的地方，天山派的驻地恰恰在轮台的控
制之外，土喇可以说是炎黄有文字记录以来最强的西蛮部族之一，历经了虞朝、
宁朝、前夏和如今的后夏，与中央王朝相杀相爱了近千年，加上有在虞朝末年攻
破日落城的记录，就与历史上另外三个攻破日落城的西域蛮族并称，天山派能在
群狼环伺的西域扎下根脚，实力可想而知。
嫉妒，可以说是女子的固有天赋了，于春英算是六分女，比起颜值七分起步
的天山剑仙们自然是逊色不少，更别说领头的那位白莹珏，绝对是于春英自打有
记忆开始见过的最美丽的女性，更是让她妒火中烧，比自己年轻，比自己强大，
更比自己美丽，恨不得当场就用雁翎刀将她的脸给刮花，看你还怎么出来勾引男
人。
要是这群招蜂引蝶的浪女骚货将人送到轮台中自己哪还有今日的窘迫，怪不
得你们第十三代掌门会被人捉去当性玩物，活该！
那日再下天格尔峰的天山派七女在雒芊芊失踪的地方与轮台城守军一番激烈
争吵，拂袖而去后，于春英回到城里一番打听就知道了缘由，天山派的掌门有病
殁的，有战亡的，但被人生擒走的却只有第十三代掌门夏见柔，擒她之人还是轮
台城中的一位中层，此乃天山派历史上第二大的污点。此后，位于天格尔峰之上
的天山派就不怎么和位于天格尔峰脚下的轮台城来往了。
然后就是出身药王谷的雒芊芊，在于春英看来雒芊芊是一点骨气都没有，百
花炼狱中的一干要犯钦犯哪一个不是铜铸铁打的，很多女犯至死都没有开口招供，
她倒好，才几天呀，什么都招供了。
于春英怨天怨地怨别人，就是不去怨自己，如果不是她一意孤行，而是在轮
台中耐心的等着天山派的二度支援，说不定就成了。原来就在天山派七位剑仙离
去的第四日，轮台城守将江总兵就收到了沐凌华的亲笔信，信中文字昭示天山派
言而有信，说出去的话就是泼出去的水，一定会做到，当下之事是做好第二次上
博格达峰的前期准备工作，炼制抗气闷的药物需要时间，而且还需要时间让博格
达峰上的萨满们懈怠，自古都是只有千日做贼，没有千日防贼的，就算戒备也不
会太久。
只是于春英等不及了，任何行动都会有时间限制，这是人类社会的底层逻辑
之一，夏武明不可能给
本章未完，点击[ 数字分页 ]继续阅读-->>【1】【2】
最新章节请访问https://m.diyibanzhu.quest
谎言不会伤人，真话才是诛心的快刀。
如果有的选，于春英说什么都不想和土喇扯上任何关系，此方炎黄大地除了
忠孝这两个封建时代最高的政治正确之外还有华夷之辩，土喇则是夷中之夷！
三千年来，西域蛮族只攻陷过四次日落城，土喇正是最近一个攻陷了日落城
的西域蛮族，日落城的四次失陷都让西域蛮族再无后顾之忧，深入到炎黄族腹地，
大肆烧杀抢掠，最长一次竟达数十年，连京城都未能幸免。
破窗效应的存在让炎黄子孙对于日落城的失陷只会感到震撼，可土喇在攻破
日落城之余还给了此方世界的炎黄子孙一个认为是本族有史以来最大的耻辱。
狩，在炎黄语中的意思是打猎，但不知道哪位大儒灵光一闪，在前面加了一
个方位词，就成了封建王朝最高统治者狼狈逃窜的婉词，不是逃命而是去打猎了，
什么玄宗南狩、什么徽钦北狩、什么英宗北狩，什么永历缅狩、什么慈禧西狩。
任何一个封建王朝在末年都是遍地林登万，虞末帝登基的时候朝廷能掌控的
地盘也就京畿和蜀中一带了，其它地区不是被地方官员霸占便是被义军割据，皇
帝就是个名义上的天下共主，这就是日落城第四次失陷的历史大背景。
虞末帝得到土喇攻陷日落城后不休不眠向京师永安进军的消息后便慌了，不
顾朝中文武百官的劝阻，执意南逃到难于上青天的蜀中一带避难，连祖宗的寝陵
都不顾了，真的是脸都不要了。
二百七十三年的虞朝，也算是此时空炎黄中央朝廷中的一个中巅峰了，后夏
要再延续四年才能说在国祚方面超过了虞朝，当下排在她前面的只有国祚二百八
十八年的前夏与二百七十九年的庆朝。就因为一件发生在虞纪二百六十九年的事
情，便被后世无数炎黄子孙打入另册，认为是本族有史以来最耻辱的大一统朝廷。
给虞朝修断代史的是宁朝，宁朝距离虞朝只有十余载的时光，《虞书》成于
宁太祖时期，经历过虞朝末年土喇之祸的官宦是大有人在，所以各种资料保存的
又多又好。
炎黄族对土喇最初文字记录见于《虞书·西蛮列传》，列传前两段点出了土喇
的起源与传承，乃西域蛮族疏勒的锻铁奴，在盛产铁矿的阿尔泰山给疏勒人打造
兵器铠甲，后来反客为主吞噬了疏勒，之后发展极其迅猛，仗着能生产铁制品，
在虞朝中期时已成西域蛮族中最强悍的部族，在接下来的千年时光中，西蛮对于
中央朝廷的十次入侵至少有八次是土喇挑起来的，并多次深入炎黄腹地烧杀抢掠。
完颜迪古乃，是《虞书·西蛮列传》着重泼墨的人物，他是土喇族历史上的第
七位可汗，记录此人的文字占了这一卷的三分之一还多，日落城的第四次陷落就
是他的手笔，完颜迪古乃令炎黄后世史官最为咬牙切齿的事件并非攻陷日落城，
也不是逼得虞末帝抛弃京师南逃，而是截胡了皇太后，将虞末帝的生母变成了他
的大可敦。
迪古乃在土喇语中的意思是明亮，光亮，因此完颜迪古乃的炎黄写法就是完
颜亮或王亮。
大部队的前进速度取决于队伍中速度最慢的单位，虞末帝哪怕逃难还不忘享
乐，一天不过南下十里，就给了土喇可汗完颜亮衔枚追撵的机会，在入蜀前夕被
尾随而来的土喇可汗完颜亮乃率队赶上了，早就被吓得如惊弓之鸟的虞末帝听得
土喇追上了来，竟是不顾随行的众多朝廷高官、命妇宫女，仅率领百多名御前侍
卫仓皇逃窜。
游牧民族有抢婚的习俗，不仅是未婚女子，已婚女子也属于被抢的范畴，甚
至于游牧民族男性更喜欢抢生过孩子的人妻，因为在封建时代生孩子对于女人来
说就是个鬼门关，有生育史的女子意味着更容易生孩子，成吉思汗的母亲柯额伦
就是个别人家的媳妇，成吉思汗的父亲也速该在雪地行走时见到蔑儿乞人首领弟
弟赤列都的老婆柯额伦长得美艳动人，风姿绰约，认为她必生贵子，于是和几个
哥哥谋划，劫走了柯额伦，这就导致游牧民族对于女性贞洁不是怎么太看重。
淫人妻女者妻女必被人淫，成吉思汗老婆孛儿帖日后被蔑儿乞部抢走，算是
回敬了当年他爹的野蛮行径，孛儿帖再被成吉思汗再抢回来时已经有了身孕，真
实历史线上可没有滴血认亲这种鉴定亲子的法门，成吉思汗无法确定老婆孛儿帖
生的男孩是不是自己的种，不过没关系，对于游牧民族的男子来说，只要是出生
在自己帐篷里面的孩子都是自己的种，哪怕女人被自己抢回来时已经身怀六甲，
于是就给长子取了术赤这个名字，术赤在蒙古语中的意思是客人，术赤日后被成
吉思汗委以重任，西征后成吉思汗分封诸子，作为长子得花剌子模海(今咸海)、
宽田吉思海(今里海)以北的钦察故地为封地，其子拔都在此封地基础上建立了钦
察汗国。
既是抢婚，那被抢女子的身份越高贵就越好，韦秉懿身为炎黄中央正统王朝
皇帝的母亲，自是贵不可言，昔年她就是个身份平平无奇的宫女，因为颜值拔群
才惹到了虞末帝的父亲，一响贪欢之后就有了虞末帝，虞末帝登基后封了生母为
皇后。
杀父之仇、夺妻之恨、亡国之奴、灭门之仇，是炎黄传统文化中的四大恨，
但都没有上升到国骂的程度，草泥马才是，由此可见奸淫别人的母亲在炎黄传统
文化中是比四大恨更恶心的事情。
夺母，对于一个男人来说不仅伤害极大且侮辱性极强，完颜亮在写给虞末帝
的国书中就有我是你爹，你是我儿子之类的字眼，更恶心的是完颜迪古乃还跟年
岁足以当他母亲的虞朝太后生了个男丁，正是日后的土喇第八代可汗。
由于此时空还没有年号，所以此方世界的炎黄子孙多用干支纪年来描述大事
件，完颜亮夺取虞末帝生母这件事发生在干支纪年中的甲寅年，后世便以甲寅之
耻来指代。
太后被蛮族夺取可以说是压垮虞朝这只老瘦骆驼的最后一根稻草，威信彻底
扫地，在韦秉懿被完颜亮夺走的第四年，虞末帝被作乱的禁军杀害，存在了二百
七十三年的虞朝正式灭亡。
明朝不与北元或女真议和，就是因为患上了靖康之耻的PTSD，可想而知，夏
武明作为此时空的炎黄朝廷天子，当年力排众议决定与土喇和亲是顶着何等的压
力。
只能说历史就是毅种循环，王嗣璁也想不到自己有朝一日也能像他干爹完颜
阿勒坦的祖宗完颜迪古乃一样肏中央王朝的皇太后，夏武明的二儿子夏翊宇发动
宫变弑父自立那日，王嗣璁可是趁乱在永安城里面大肆收集美艳熟女，除了女相
华嫦箐，还有夏武明的皇后杨思敏，事后则是一推三二五，黑锅都由夏翊宇这个
逆子叛臣背了。
在王嗣璁给后夏编纂的断代史《后夏书》中，夏翊宇是伪帝，不被视为正统，
两夏的最后一个皇帝就是夏武明，但伪帝也是帝，杨思敏和女相华嫦箐同样遭遇
了老树开花的厄运，在五十五六的高龄给王嗣璁生了后代。
于春英明白要是被同僚知道自己居然和土喇坐在一张桌子前谈判，仕途就止
于此了，但她没有办法，相较于三族消消乐，乌纱帽算得了什么！
其实早在五天前，职业的敏感就让于春英这个大特务意识到她本人已经陷入
了一个巨大的漩涡之中，一个她无法脱离的命运漩涡，因为一切都太过于巧合了。
夏纪六百一十五年六月二十三，丑时。
一支刺破窗户纸的利箭将躲在房间里面自怨自艾，夜不能寐，恨自己怎么就
官迷心窍接下了这个烫手任务的于春英拉回了现实，就看到屋子里面的地面上钉
着一根箭簇后面缀着一个小布包的羽矢。
能爬到绣衣使系统中镇抚司这个层级，于春英还是有些能力的，单凭这支来
历不明的箭矢，一下子就分析出了很多东西，比如说轮台城里面绝对有另外一股
势力，而且还一直在关注自己的动向。
射箭之人正是淫门隐宗弟子，夏纪五百五十五年的大内讧只是让淫门的显隐
二宗元气大伤，不得不蛰伏起来，俗话说百足之虫死而不僵，五百多年积累下来
的人脉关系网让二宗依旧是不可小觑的庞然大物，上下九流里面都有二宗的人，
只是二宗发力的方向不同，隐宗着重在西域发力，显宗则是在东境发力，那日王
明思勘破金鳞草的秘密后就以隐宗宗主的名义让潜伏在轮台城里面的门人动起来，
让他们密切关注城内的动向，绣衣使和药王谷这么多人根本掩饰不住，一些动向
就从他们这里流到了王明思的手上，其中一人已是身居轮台守军中层，担任专管
宵禁的巡城御史，正是他利用职务之便响应了宗主的指示，射出了这支带着小布
包的羽矢。
戴上防毒的鹿皮手套后于春英就解开了小布袋，小布袋里面就两样东西：一
颗小草和一块布条。
小草给于春英印象最深的地方就是草叶上面光泽如金的斑斑点点，通过草体
的翠绿色泽，还能判断出此草被采摘下来不会太久，然后她就从贴身衣兜里面掏
出了一个鹿皮缝制的囊袋，从里面掏出一颗晒干后失去了水分的草叶与其对比起
来。
金鳞草，于春英可以肯定自己从布袋中拿出来的翠绿色草叶就是此番西行的
目标。
原来在临离开京师永安前往西域的前夕，于春英被一封诏书唤进了深宫大内
之中，见得当今天子真颜时不由受宠若惊，然后夏武明就对她面授机宜起来，关
键就是那一株呈放在金镶玉托盘中的枯草，夏武明告知她不管付出什么代价都要
从博格达峰上得到此药草。
布条上面则歪歪扭扭写着「六月廿五日丑时城东三十里见」十三个大字。
是的，封建时代的书籍没有标点符号，开蒙教育不仅包括识字，句读也是重
中之重，同样一句话，在没有标点符号的情况下可能会产生截然不同的意思，比
如说出自儒家经典的这一句「民可使由之不可使知之」，最常见的断句当然就是
流传最广的「民可使由之，不可使知之」这句，这般断句充满了愚民的味道，当
断句变成了「民可，使由之；不可，使知之」，意思就彻底变了，成了如果民众
有能力执行指令，就让他们执行；如果能力不足，则应告知他们不足的地方并加
以指导。
标点符号，是王嗣璁对这个异时空同位体地球的一个重大影响，自成为土喇
可汗之后，他所颁布的各种文书全部都有标点符号，为的就是不产生歧义。
此二样物品向于春英昭示了这么一件事：你此行的目的暴露了！
「肯定是那个小婊砸！」
于春英在心底骂道，想来是雒芊芊被土喇人擒获后招供了，她的眼眸中就闪
过了骇人的光芒，要是熟悉她性格的人在旁就知道此乃绣衣使南指挥佥事镇抚司
大人发作前的征兆，现在她是恨不得立刻马上冲出房间，提着雁翎刀将随行的济
慈馆众人全部给剁了，这群家伙完全就是成事不足败事有余！
去还是不去？对于于春英来说是一个巨大而又现实的问题！
去的话，自己说不准就会落入土喇人的陷阱中，落得和那个药王谷小婊砸一
样的结局。
不去的话，自己肯定拿不到皇上指名道姓所要的东西，死得就不单单是自己
了，还会将三族给搭上。
两害相权取其轻，于春英就下定决心两日后赴约，她要看看对方葫芦里面究
竟卖的是什么药，然后压在心头的巨石就瞬间消失不见了。
人就是这种奇怪的生物，在做出决策前会瞻前顾后，可是一旦做出后就会轻
松许多，于春英此时不再为金鳞草的得失而夙兴夜寐，而是陷入了疯狂责怪身边
人的状态，尤其是让她陷入此般绝境的天山派诸女！
一想到天山派那些贱人们的丑恶嘴脸，于春英就心底冒火，居然不卖她面子！
于春英在来西域之前可是威风的紧，还是绣衣使千户的时候她只要将象征自
己身份的腰牌高举亮出，娇喝一句「绣衣使办事，闲杂人等还不速速退下」，周
围的人就像见了黑白无常一样，手上在忙的活计也不管了，东西直接一丢扭头就
跑，生怕速度慢了就被绣衣使当成了他们所要捉拿之人的同党，绣衣使的诏狱可
是活地狱呀，东西丢了以后还能做出来，可要是命丢了呢？
只是昔年无往不利，能让县令府尹顿首的手段在西域都不再有用，因为西域
是朝廷权威鞭长莫及之地，朝廷在西域的统治既不是面也不是线，而是点，轮台
是两夏朝廷权力触角的最西端，像一块孤零零的顽石，矗立在西蛮的汪洋大海之
中，同时也是绣衣使唯一能在西域抖威风的地方，天山派的驻地恰恰在轮台的控
制之外，土喇可以说是炎黄有文字记录以来最强的西蛮部族之一，历经了虞朝、
宁朝、前夏和如今的后夏，与中央王朝相杀相爱了近千年，加上有在虞朝末年攻
破日落城的记录，就与历史上另外三个攻破日落城的西域蛮族并称，天山派能在
群狼环伺的西域扎下根脚，实力可想而知。
嫉妒，可以说是女子的固有天赋了，于春英算是六分女，比起颜值七分起步
的天山剑仙们自然是逊色不少，更别说领头的那位白莹珏，绝对是于春英自打有
记忆开始见过的最美丽的女性，更是让她妒火中烧，比自己年轻，比自己强大，
更比自己美丽，恨不得当场就用雁翎刀将她的脸给刮花，看你还怎么出来勾引男
人。
要是这群招蜂引蝶的浪女骚货将人送到轮台中自己哪还有今日的窘迫，怪不
得你们第十三代掌门会被人捉去当性玩物，活该！
那日再下天格尔峰的天山派七女在雒芊芊失踪的地方与轮台城守军一番激烈
争吵，拂袖而去后，于春英回到城里一番打听就知道了缘由，天山派的掌门有病
殁的，有战亡的，但被人生擒走的却只有第十三代掌门夏见柔，擒她之人还是轮
台城中的一位中层，此乃天山派历史上第二大的污点。此后，位于天格尔峰之上
的天山派就不怎么和位于天格尔峰脚下的轮台城来往了。
然后就是出身药王谷的雒芊芊，在于春英看来雒芊芊是一点骨气都没有，百
花炼狱中的一干要犯钦犯哪一个不是铜铸铁打的，很多女犯至死都没有开口招供，
她倒好，才几天呀，什么都招供了。
于春英怨天怨地怨别人，就是不去怨自己，如果不是她一意孤行，而是在轮
台中耐心的等着天山派的二度支援，说不定就成了。原来就在天山派七位剑仙离
去的第四日，轮台城守将江总兵就收到了沐凌华的亲笔信，信中文字昭示天山派
言而有信，说出去的话就是泼出去的水，一定会做到，当下之事是做好第二次上
博格达峰的前期准备工作，炼制抗气闷的药物需要时间，而且还需要时间让博格
达峰上的萨满们懈怠，自古都是只有千日做贼，没有千日防贼的，就算戒备也不
会太久。
只是于春英等不及了，任何行动都会有时间限制，这是人类社会的底层逻辑
之一，夏武明不可能给
本章未完，点击[ 数字分页 ]继续阅读-->>
