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24-09-24
拿的，所以在西域，是个蛮族骑兵都会几手鞭法，
圣母宫宫主不知道自己今日却是一语成谶，日后王嗣璁的的确确学会了《杏
园风细》，将该鞭法招呼到了包括她在内的王嗣璁豢养的美人犬身上，称帝之后
王嗣璁每每批示完堆积成山的奏折，就会捂着有些肿胀的头颅来到交泰殿，他的
那些美丽藏品被拘束带绑成以双肘和双膝着地的别扭模样，并且屁眼里面还插着
狗尾巴假阳具，他，新朝的缔造者，这时候早已经将秘籍《杏园风细》修炼的炉
火纯青，正娴熟地运用着手中的皮鞭抽打面前美丽的女人，这些女人中既有前朝
的皇后、太子妃，也有四大国公的主母，还有其它前朝的贵女命妇，以及隐宗的
圣母们，显隐二宗的神女们，除了本国女子，还少不了象征王嗣璁赫赫武功的一
干炎黄大地边上的蛮族国度的女皇，在他出神入化的鞭法面前，这些女人惊叫着
拼命躲闪，四肢的受限让她们怎么也不能逃过陛下手上那根长鞭。都说鞭长莫及，
骑手没有办法用鞭子抽到马腹部，可凭借《杏园风细》的技巧，居高临下的王嗣
璁却是总能抽到被女犬背部遮挡住的双乳，脊背、肥臀也不会被放过，鞭子抽在
优美胴体上发出的阵阵清脆的「啪啪」的声音和女犬因为吃痛的哀鸣嘶吼，将汉
太祖高皇帝因一天忙碌工作产生的怨气吹得是一干二净。
她们，存在的价值，就是让王嗣璁来纾解心底的不爽！
听完王嗣璁的解释，圣母宫宫主不由点点头，真是一个有自己见解的小家伙
呀，但她却说《杏园风细》现在给不出来，按照隐宗的规矩《杏园风细》是由神
女宫主保管的，神女宫宫主江晓云此时不在日落城中，换一个吧。
不知道为何，王嗣璁发现圣母宫宫主在提到神女宫宫主时语气中带了一丝愤
恨。
淫门案考这部书让王嗣璁对于淫门的理解很是深入，圣母宫宫主说得没有错，
隐宗六艺中的《绿荫红影》、《海棠血泪》、《云涛江浪》由宗主本人掌握，
《红帏飘摇》和《杨花零落》是由圣母宫宫主主掌握，《杏园风细》则是由神女
宫宫主保管，后面三本秘笈都是要新宗主上任之后，才由两宫宫主暂借给宗主修
习。宗主不得私自笔录，一旦修炼完毕便需将原本归还两宫。
宁吃好杏一个，不吃烂梨一筐，本着宁缺毋滥的原则，王嗣璁拒绝了圣母宫
宫主让他再选的好意，圣母宫宫主就浅笑着说道：「聪哥你真可倔强，好吧，既
是如此，那本宫主就给你一个人，定能保你平安，等你功法有成了再还给本宫好
了，她在机关术上面可是造诣不浅，你可以让她帮你看看这千里眼如何改进？」
千里眼，就是王嗣璁对望远镜本土化的称谓，望远镜不是太接地气。
命运就是如此的捉摸不定，很多时候只能归咎于马经对人的定义：「一切社
会关系的总和」，圣母宫宫主给王嗣璁的保镖是一名墨家子弟，如果没有王嗣璁
鼓捣出来的望远镜，圣母宫宫主断不会派出自己出身墨门的儿媳妇跟在他身边。
这其中也有圣母宫宫主让自己的儿媳妇外出散心别太失落的缘故。
有人的地方就有江湖，淫门隐宗内部从来不是铁板一块，而是充满了各种龃
龉与阴谋，就比如说圣母宫宫主与神女宫宫主之间的矛盾。
原文中提及了隐宗两位宫主有矛盾，但具体是什么矛盾没有说，仅仅是以江
寒青之口说两女斗互相看不起彼此，但女人之间的矛盾多是源自于宫斗。
这里就进行了一番合理的逻辑演绎，圣母宫是历代宗主母亲栖息的地方，神
女宫则是他们四犬四驹的栖息地，通过原文可以知道神女宫宫主江晓云乃是王明
思师父的正室，她是在前任神女宫宫主去世后上位的，这里就可以利用已有的信
息得出一个符合逻辑的结论：神女宫宫主只能有历任宗主四犬四驹中的正妻去担
任。
以此作为继续推演的底层逻辑，再加上妾室不是妻子的封建时代规矩，就会
得出一个结论，绝大多数时间中，隐宗的圣母宫宫主和神女宫宫主是婆媳。
假设圣母宫宫主和神女宫宫主江晓云是婆媳，那么她们就是共享一根肉棒的
杆姊妹，按道理说关系不会太差，可问题是两人之间的关系很是恶劣，都在暗地
里诋毁彼此。
原文中明确提到江晓云是在丈夫去世后进入神女宫中的，又过了两年时间，
当时的神女宫主便撒手归西时她的武功已经是神女宫中的第一人，而那天赋的卓
越领导才能更是旁人所众人难以企及的，凭着这些她成为了神女宫历史上最年轻
的宫主，也是第一位入宫不到十年便成为宫主的传奇人物。
一份基于以上信息的合理推演就诞生了。
江晓云的出现打破了显隐二宗神女宫传承近五百年的宫主继承规矩，夏纪六
百零七年，时任神女宫宫主病逝，此时江晓云的武功已经是神女宫中不作二想的
第一人，而那天赋的卓越领导才能更是旁人所众人难以企及的，可是按照规矩当
由朱吴氏儿子的正室来担任神女宫宫主的大位。
神女宫宫主的传承和圣母宫宫主一样又有所不一样，一样说得是两宫都是按
资排辈，总是由辈分最高年岁最长的成员担任宫主，不一样是神女宫乃历任宗主
去世后他的四犬四驹的栖息地，四犬四驹中必然会有他的正妻，所以神女宫宫主
都是由历任宗主的正妻去担任。
江晓云并没有打破神女宫宫主必须由宗主正室担任的规矩，打破的乃是传承
的顺序，她通过一系列的运作让资历最浅的自己压过了资历最深的现任圣母宫宫
主的儿媳妇，成为了新一任的神女宫宫主。
运作的关键就是当时的圣母宫宫主还不是吴芍芬，江晓云打出的旗号就是一
切为了宗门，时任圣母宫宫主对于江晓云的能力非常的认可，就在神女宫宫主位
子空出来后全力支持她，毕竟都有王明思没有淫母就能成为宗主的先例了。吴芍
芬是在夏纪六百一十年的时候通过熬死前任的方式登上圣母宫宫主宝座的，要是
她早几年上位是绝对不会允许神女宫宫主之位旁落她人。
本该落在儿媳妇头上的神女宫宫主位子在朱吴氏看来就是煮熟的鸭子飞走了，
她能不忌恨江晓云嘛！？
只是江晓云利用卓绝的能力很快就稳固了地位，就让圣母宫宫主只能在梦里
想象一下废掉江晓云的神女宫宫主大位，强行废除只会引得隐宗内部动荡，隐宗
已经经不起再一次的折腾了，就只能作罢。
每一代圣母宫宫主都会将自己儿子的后宫带在身边，以作为自己统治隐宗的
触角，如今神女宫中有成员十七人，其中五人是朱吴氏儿子的驹犬，历代隐宗宗
主对于授予四驹四犬这件事是很谨慎的，只有正室是必然会被授予的，就如原文
的主角江寒青，像白莹珏这种护他周全，武功位列天下明面上前三的高手，就没
有被授予。
当圣母宫宫主将她的儿媳妇唤出来时王嗣璁不由得眼前一亮，竟然是一位颜
值和圣母宫宫主不相上下的八分女。
隐宗两宫宫主颜值上佳是有原文背书的，并非是同人文的臆想，原文中江寒
青有一本厚厚的名册，上面记录了他看得上眼的所有绝世美女的信息，她们被分
为三个档次，第一档就是阴玉凤、石嫣鹰和王嗣璁的堂妹王璧莹，在这个IF线的
世界中，此三女就是王嗣璁猎奇后宫中最闪耀的三颗明珠；第二档美女中就有圣
母宫宫主和神女宫宫主。
如果没有江晓云的横插一杠子，立在王嗣璁面前，脸上挂着几丝哀愁的女子
便会是现任神女宫宫主。
守贞对于淫门女子来说是不存在的，滥交在淫门三宗中是一件稀疏平常，不
值一提的事情，原文中就用江晓云之口说了此事：非常奇怪，跟淫门中大多数的
女性成员不同，江晓云是一个较矜持的女性。她从来痛恨什么性虐待之类的行为，
她也痛恨那种随意滥交的行为。
江寒青在和白莹珏讲述淫门历史的时候也说圣母们都是久旱怨妇，自己难免
要替她们解解渴。
听得婆婆让自己去保护这个身高刚到自己胸部的男孩，女子没有反对，就对
王嗣璁介绍起自己来。
女人的名字很好听，叫墨眉，是墨家某派的矩子。
自二十一世纪开始，墨家就在武侠作品中频频出现了，就比如在王嗣璁上辈
子所生活的地球上不在存在，但在所有看官的世界中都存在的，作者为mudman的
一部以明朝嘉靖年间为背景的刘备，里面王姓男主角的大师娘就是墨家当代矩子。
经常在易恒泰3D区中各个女角色经常露面的国漫《秦时明月》了，里面就有
大量墨家的情节。
在这个作为王嗣璁上辈子生活世界的异时空同位体中，自然有诸子百家争鸣
的时代，否则原文中断然不会出现「当时加入圣门里面的人不少都是饱学鸿儒，
文武双全十分厉害！他们大都是当时因为种种淫欲所激，一不小心犯了淫母之罪，
为了避难而加入淫门的。也就是在他们的帮助下，圣门从这个时候起由最初的一
个庞大但是散乱无序的黑道帮派，开始成长为一股有组织有纪律能够参与天下逐
鹿的坚强势力」这段话了。
非儒即墨，便是百家争鸣时代对儒墨两大显学横行天下的写照。
此时空的墨家与真实历史上墨家的命运如出一辙，在帮助各自时空的第一个
大一统王朝诞生后就在各种打击下销声匿迹了，只剩下小猫三两只，谁让墨家的
「非攻、兼爱、尚贤」理念与封建专制格格不入呢？倒是儒家的三纲五常生命力
悠久，在此方炎黄大地上已经绵延了三千多年，是官方钦定的意识形态。
淫门门徒在世人看来都是十恶不赦之辈，现任圣母宫宫主朱吴氏的儿子他连
母亲都敢去淫辱，娶一个思想离经叛道的墨家女矩子就不是什么事了。
墨家思想不为诸国接受但技术诸国都想要，墨家在初代钜子墨翟在世时候就
有分工，立下了「能辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事」的规矩，墨家在
历史上也遇到了内部分裂的问题，一分为三。
东方之墨喜辩经说书，该派则以学术辩论为主，他们游历各国，聚集稷下，
沉迷于与名家争论名实，理论一堆，也著书立说，但实事倒是较少，慢慢地脱离
群众基础，变得形而上学起来。
入秦之墨是「从事」一派，少虚言而多实干，他们进入秦国后，开始迅速与
秦国上层结合，为秦国崛起做出了不少贡献。秦墨巨子腹暾还是秦惠文王上宾，
所以墨家这一派与农家、兵家一样，是被秦法家允许存在少数学派，没有遭到残
酷打压。
秦墨亦是其后学，秦墨弟子常在少府供职，秦国所谓的「标准化」生产，以
及强大的军工能力，与秦墨脱不开关系。
在王嗣璁第二世的世界中，只有岐墨没有秦墨，但两家其实是一回事。
而南方之墨，既没有学术化，也没有像藤蔓一样附身于强大国家政体，而是
继续行走在民间。他们坚持「裘褐为衣，跂为服，日夜不休，以自苦为极」，效
仿古代圣王大禹的苦行僧做派，算是墨家里的原教旨主义者。
他们也继承了墨家的兼爱非攻的理念，在历次战争里，都曾扮演过帮助被入
侵的小国抵御大国的角色，还经常游说诸侯弭兵。但随着泗上小国被齐楚等大国
灭亡得差不多，秦国的兼并战争规模越来越大，南方之墨的影子也逐渐淡出了世
人视野。
从另一方面来看，虽然墨者都诵墨经，但不同流派的侧重点不同。
秦墨或者说岐墨的准则，是「官无常贵而民无终贱」，以及「同一天下之义」。
墨子认为，政令不一，只能导致社会纷乱，所以当实施自上而下的管理，一切统
一于上。这种高度的集权主义思想，恰与法家不谋而合，这也是两个第一个大一
统王朝的前身能能容许墨家在本国存在的原因，助秦或异时空同位体岐统一天下，
是秦墨或者说岐墨实现理想的途径。
然而，南方之墨偏向的却是「兼爱非攻」，以及「言必信，行必果，使言行
之合，犹合符节也」，依然遵循墨家两百年前的行事准则。
故两者是说不到一块去的，相互亦视彼此为修正主义异端。
辩论派和原旨派死绝了后那从事者就成了仅存的墨家流派，随着时间的推移，
此墨家也渐渐萎靡，不像儒家的思想上升为了治国理念，成为了单纯的工程学门
派，从事者流派也多次分裂，矩子，不再是墨家老大的专用称谓，只要是源自墨
家的门派都可以用矩子作为头领的称谓。
墨眉是王嗣璁霸业的一块重要拼图，作为炎黄大地上数得着的手工达人，帮
助王嗣璁将脑中许多源自于前世的科技给手搓了出来，什么四轮马车，什么配重
投石机，这些战争机器对于同时期的炎黄各方势力来说就是降维打击，就拿马车
来说，别家的双轮马车只能运载七百斤，王嗣璁麾下军队带有转向架的四轮货运
马车能运三千斤，达到了拿破仑战争时期的水平，而且青铜轴承极大程度降低了
摩擦力，别家势力的马车一天只能走三十里，而且累得气喘吁吁，王嗣璁势力的
四轮马车一天走跑六十里，马匹也不会太累，运的多，走得快，吃得少，差不多
就是十倍的运力差距！
这辈子王嗣璁充分发挥了自己后宫团的能力，适合领兵打仗的就去领兵打仗，
适合内政管理的就去搞内政管理，精于审计算账的就去搞审计算账，擅长工程技
术的就去搞工程技术，大汉技术天下第一这个日后流传于新旧大陆的俗语，就是
始于墨眉。
墨家典籍中就有关于光学的记录，在王嗣璁的上辈子，墨家典籍已经佚散的
差不多了，而在这个异时空同位体世界中，不少源自墨家的门派完整保留了墨家
的技术典籍，墨眉就用墨经中的知识于日后帮王嗣璁改进了望远镜，更多的还是
在王嗣璁的要求下做了很多亵玩女子的淫具出来，可谓是人尽其才，物尽其用。
「墨神女，您好，我叫王嗣璁，以后还请多多指教。」王嗣璁对着一袭黑色
丝绸宫装，看上去和大司命有几分神似的圣母宫宫主的儿媳妇示好道。
（关于墨家的描述源自于《战国野心家》，现在的点娘乌烟瘴气，书名一个比一
个奇葩，大有比拼隔壁轻小说的架势，怀念大学时期的点娘，好书不断，脑洞一
个比一个大，墨眉这个名字来自于国漫秦时明月中历代墨家巨子信物的称谓。才
不会搞什么剧透呢。）
[ 本章完 ]【1】【2】
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圣母宫宫主不知道自己今日却是一语成谶，日后王嗣璁的的确确学会了《杏
园风细》，将该鞭法招呼到了包括她在内的王嗣璁豢养的美人犬身上，称帝之后
王嗣璁每每批示完堆积成山的奏折，就会捂着有些肿胀的头颅来到交泰殿，他的
那些美丽藏品被拘束带绑成以双肘和双膝着地的别扭模样，并且屁眼里面还插着
狗尾巴假阳具，他，新朝的缔造者，这时候早已经将秘籍《杏园风细》修炼的炉
火纯青，正娴熟地运用着手中的皮鞭抽打面前美丽的女人，这些女人中既有前朝
的皇后、太子妃，也有四大国公的主母，还有其它前朝的贵女命妇，以及隐宗的
圣母们，显隐二宗的神女们，除了本国女子，还少不了象征王嗣璁赫赫武功的一
干炎黄大地边上的蛮族国度的女皇，在他出神入化的鞭法面前，这些女人惊叫着
拼命躲闪，四肢的受限让她们怎么也不能逃过陛下手上那根长鞭。都说鞭长莫及，
骑手没有办法用鞭子抽到马腹部，可凭借《杏园风细》的技巧，居高临下的王嗣
璁却是总能抽到被女犬背部遮挡住的双乳，脊背、肥臀也不会被放过，鞭子抽在
优美胴体上发出的阵阵清脆的「啪啪」的声音和女犬因为吃痛的哀鸣嘶吼，将汉
太祖高皇帝因一天忙碌工作产生的怨气吹得是一干二净。
她们，存在的价值，就是让王嗣璁来纾解心底的不爽！
听完王嗣璁的解释，圣母宫宫主不由点点头，真是一个有自己见解的小家伙
呀，但她却说《杏园风细》现在给不出来，按照隐宗的规矩《杏园风细》是由神
女宫主保管的，神女宫宫主江晓云此时不在日落城中，换一个吧。
不知道为何，王嗣璁发现圣母宫宫主在提到神女宫宫主时语气中带了一丝愤
恨。
淫门案考这部书让王嗣璁对于淫门的理解很是深入，圣母宫宫主说得没有错，
隐宗六艺中的《绿荫红影》、《海棠血泪》、《云涛江浪》由宗主本人掌握，
《红帏飘摇》和《杨花零落》是由圣母宫宫主主掌握，《杏园风细》则是由神女
宫宫主保管，后面三本秘笈都是要新宗主上任之后，才由两宫宫主暂借给宗主修
习。宗主不得私自笔录，一旦修炼完毕便需将原本归还两宫。
宁吃好杏一个，不吃烂梨一筐，本着宁缺毋滥的原则，王嗣璁拒绝了圣母宫
宫主让他再选的好意，圣母宫宫主就浅笑着说道：「聪哥你真可倔强，好吧，既
是如此，那本宫主就给你一个人，定能保你平安，等你功法有成了再还给本宫好
了，她在机关术上面可是造诣不浅，你可以让她帮你看看这千里眼如何改进？」
千里眼，就是王嗣璁对望远镜本土化的称谓，望远镜不是太接地气。
命运就是如此的捉摸不定，很多时候只能归咎于马经对人的定义：「一切社
会关系的总和」，圣母宫宫主给王嗣璁的保镖是一名墨家子弟，如果没有王嗣璁
鼓捣出来的望远镜，圣母宫宫主断不会派出自己出身墨门的儿媳妇跟在他身边。
这其中也有圣母宫宫主让自己的儿媳妇外出散心别太失落的缘故。
有人的地方就有江湖，淫门隐宗内部从来不是铁板一块，而是充满了各种龃
龉与阴谋，就比如说圣母宫宫主与神女宫宫主之间的矛盾。
原文中提及了隐宗两位宫主有矛盾，但具体是什么矛盾没有说，仅仅是以江
寒青之口说两女斗互相看不起彼此，但女人之间的矛盾多是源自于宫斗。
这里就进行了一番合理的逻辑演绎，圣母宫是历代宗主母亲栖息的地方，神
女宫则是他们四犬四驹的栖息地，通过原文可以知道神女宫宫主江晓云乃是王明
思师父的正室，她是在前任神女宫宫主去世后上位的，这里就可以利用已有的信
息得出一个符合逻辑的结论：神女宫宫主只能有历任宗主四犬四驹中的正妻去担
任。
以此作为继续推演的底层逻辑，再加上妾室不是妻子的封建时代规矩，就会
得出一个结论，绝大多数时间中，隐宗的圣母宫宫主和神女宫宫主是婆媳。
假设圣母宫宫主和神女宫宫主江晓云是婆媳，那么她们就是共享一根肉棒的
杆姊妹，按道理说关系不会太差，可问题是两人之间的关系很是恶劣，都在暗地
里诋毁彼此。
原文中明确提到江晓云是在丈夫去世后进入神女宫中的，又过了两年时间，
当时的神女宫主便撒手归西时她的武功已经是神女宫中的第一人，而那天赋的卓
越领导才能更是旁人所众人难以企及的，凭着这些她成为了神女宫历史上最年轻
的宫主，也是第一位入宫不到十年便成为宫主的传奇人物。
一份基于以上信息的合理推演就诞生了。
江晓云的出现打破了显隐二宗神女宫传承近五百年的宫主继承规矩，夏纪六
百零七年，时任神女宫宫主病逝，此时江晓云的武功已经是神女宫中不作二想的
第一人，而那天赋的卓越领导才能更是旁人所众人难以企及的，可是按照规矩当
由朱吴氏儿子的正室来担任神女宫宫主的大位。
神女宫宫主的传承和圣母宫宫主一样又有所不一样，一样说得是两宫都是按
资排辈，总是由辈分最高年岁最长的成员担任宫主，不一样是神女宫乃历任宗主
去世后他的四犬四驹的栖息地，四犬四驹中必然会有他的正妻，所以神女宫宫主
都是由历任宗主的正妻去担任。
江晓云并没有打破神女宫宫主必须由宗主正室担任的规矩，打破的乃是传承
的顺序，她通过一系列的运作让资历最浅的自己压过了资历最深的现任圣母宫宫
主的儿媳妇，成为了新一任的神女宫宫主。
运作的关键就是当时的圣母宫宫主还不是吴芍芬，江晓云打出的旗号就是一
切为了宗门，时任圣母宫宫主对于江晓云的能力非常的认可，就在神女宫宫主位
子空出来后全力支持她，毕竟都有王明思没有淫母就能成为宗主的先例了。吴芍
芬是在夏纪六百一十年的时候通过熬死前任的方式登上圣母宫宫主宝座的，要是
她早几年上位是绝对不会允许神女宫宫主之位旁落她人。
本该落在儿媳妇头上的神女宫宫主位子在朱吴氏看来就是煮熟的鸭子飞走了，
她能不忌恨江晓云嘛！？
只是江晓云利用卓绝的能力很快就稳固了地位，就让圣母宫宫主只能在梦里
想象一下废掉江晓云的神女宫宫主大位，强行废除只会引得隐宗内部动荡，隐宗
已经经不起再一次的折腾了，就只能作罢。
每一代圣母宫宫主都会将自己儿子的后宫带在身边，以作为自己统治隐宗的
触角，如今神女宫中有成员十七人，其中五人是朱吴氏儿子的驹犬，历代隐宗宗
主对于授予四驹四犬这件事是很谨慎的，只有正室是必然会被授予的，就如原文
的主角江寒青，像白莹珏这种护他周全，武功位列天下明面上前三的高手，就没
有被授予。
当圣母宫宫主将她的儿媳妇唤出来时王嗣璁不由得眼前一亮，竟然是一位颜
值和圣母宫宫主不相上下的八分女。
隐宗两宫宫主颜值上佳是有原文背书的，并非是同人文的臆想，原文中江寒
青有一本厚厚的名册，上面记录了他看得上眼的所有绝世美女的信息，她们被分
为三个档次，第一档就是阴玉凤、石嫣鹰和王嗣璁的堂妹王璧莹，在这个IF线的
世界中，此三女就是王嗣璁猎奇后宫中最闪耀的三颗明珠；第二档美女中就有圣
母宫宫主和神女宫宫主。
如果没有江晓云的横插一杠子，立在王嗣璁面前，脸上挂着几丝哀愁的女子
便会是现任神女宫宫主。
守贞对于淫门女子来说是不存在的，滥交在淫门三宗中是一件稀疏平常，不
值一提的事情，原文中就用江晓云之口说了此事：非常奇怪，跟淫门中大多数的
女性成员不同，江晓云是一个较矜持的女性。她从来痛恨什么性虐待之类的行为，
她也痛恨那种随意滥交的行为。
江寒青在和白莹珏讲述淫门历史的时候也说圣母们都是久旱怨妇，自己难免
要替她们解解渴。
听得婆婆让自己去保护这个身高刚到自己胸部的男孩，女子没有反对，就对
王嗣璁介绍起自己来。
女人的名字很好听，叫墨眉，是墨家某派的矩子。
自二十一世纪开始，墨家就在武侠作品中频频出现了，就比如在王嗣璁上辈
子所生活的地球上不在存在，但在所有看官的世界中都存在的，作者为mudman的
一部以明朝嘉靖年间为背景的刘备，里面王姓男主角的大师娘就是墨家当代矩子。
经常在易恒泰3D区中各个女角色经常露面的国漫《秦时明月》了，里面就有
大量墨家的情节。
在这个作为王嗣璁上辈子生活世界的异时空同位体中，自然有诸子百家争鸣
的时代，否则原文中断然不会出现「当时加入圣门里面的人不少都是饱学鸿儒，
文武双全十分厉害！他们大都是当时因为种种淫欲所激，一不小心犯了淫母之罪，
为了避难而加入淫门的。也就是在他们的帮助下，圣门从这个时候起由最初的一
个庞大但是散乱无序的黑道帮派，开始成长为一股有组织有纪律能够参与天下逐
鹿的坚强势力」这段话了。
非儒即墨，便是百家争鸣时代对儒墨两大显学横行天下的写照。
此时空的墨家与真实历史上墨家的命运如出一辙，在帮助各自时空的第一个
大一统王朝诞生后就在各种打击下销声匿迹了，只剩下小猫三两只，谁让墨家的
「非攻、兼爱、尚贤」理念与封建专制格格不入呢？倒是儒家的三纲五常生命力
悠久，在此方炎黄大地上已经绵延了三千多年，是官方钦定的意识形态。
淫门门徒在世人看来都是十恶不赦之辈，现任圣母宫宫主朱吴氏的儿子他连
母亲都敢去淫辱，娶一个思想离经叛道的墨家女矩子就不是什么事了。
墨家思想不为诸国接受但技术诸国都想要，墨家在初代钜子墨翟在世时候就
有分工，立下了「能辩者谈辩，能说书者说书，能从事者从事」的规矩，墨家在
历史上也遇到了内部分裂的问题，一分为三。
东方之墨喜辩经说书，该派则以学术辩论为主，他们游历各国，聚集稷下，
沉迷于与名家争论名实，理论一堆，也著书立说，但实事倒是较少，慢慢地脱离
群众基础，变得形而上学起来。
入秦之墨是「从事」一派，少虚言而多实干，他们进入秦国后，开始迅速与
秦国上层结合，为秦国崛起做出了不少贡献。秦墨巨子腹暾还是秦惠文王上宾，
所以墨家这一派与农家、兵家一样，是被秦法家允许存在少数学派，没有遭到残
酷打压。
秦墨亦是其后学，秦墨弟子常在少府供职，秦国所谓的「标准化」生产，以
及强大的军工能力，与秦墨脱不开关系。
在王嗣璁第二世的世界中，只有岐墨没有秦墨，但两家其实是一回事。
而南方之墨，既没有学术化，也没有像藤蔓一样附身于强大国家政体，而是
继续行走在民间。他们坚持「裘褐为衣，跂为服，日夜不休，以自苦为极」，效
仿古代圣王大禹的苦行僧做派，算是墨家里的原教旨主义者。
他们也继承了墨家的兼爱非攻的理念，在历次战争里，都曾扮演过帮助被入
侵的小国抵御大国的角色，还经常游说诸侯弭兵。但随着泗上小国被齐楚等大国
灭亡得差不多，秦国的兼并战争规模越来越大，南方之墨的影子也逐渐淡出了世
人视野。
从另一方面来看，虽然墨者都诵墨经，但不同流派的侧重点不同。
秦墨或者说岐墨的准则，是「官无常贵而民无终贱」，以及「同一天下之义」。
墨子认为，政令不一，只能导致社会纷乱，所以当实施自上而下的管理，一切统
一于上。这种高度的集权主义思想，恰与法家不谋而合，这也是两个第一个大一
统王朝的前身能能容许墨家在本国存在的原因，助秦或异时空同位体岐统一天下，
是秦墨或者说岐墨实现理想的途径。
然而，南方之墨偏向的却是「兼爱非攻」，以及「言必信，行必果，使言行
之合，犹合符节也」，依然遵循墨家两百年前的行事准则。
故两者是说不到一块去的，相互亦视彼此为修正主义异端。
辩论派和原旨派死绝了后那从事者就成了仅存的墨家流派，随着时间的推移，
此墨家也渐渐萎靡，不像儒家的思想上升为了治国理念，成为了单纯的工程学门
派，从事者流派也多次分裂，矩子，不再是墨家老大的专用称谓，只要是源自墨
家的门派都可以用矩子作为头领的称谓。
墨眉是王嗣璁霸业的一块重要拼图，作为炎黄大地上数得着的手工达人，帮
助王嗣璁将脑中许多源自于前世的科技给手搓了出来，什么四轮马车，什么配重
投石机，这些战争机器对于同时期的炎黄各方势力来说就是降维打击，就拿马车
来说，别家的双轮马车只能运载七百斤，王嗣璁麾下军队带有转向架的四轮货运
马车能运三千斤，达到了拿破仑战争时期的水平，而且青铜轴承极大程度降低了
摩擦力，别家势力的马车一天只能走三十里，而且累得气喘吁吁，王嗣璁势力的
四轮马车一天走跑六十里，马匹也不会太累，运的多，走得快，吃得少，差不多
就是十倍的运力差距！
这辈子王嗣璁充分发挥了自己后宫团的能力，适合领兵打仗的就去领兵打仗，
适合内政管理的就去搞内政管理，精于审计算账的就去搞审计算账，擅长工程技
术的就去搞工程技术，大汉技术天下第一这个日后流传于新旧大陆的俗语，就是
始于墨眉。
墨家典籍中就有关于光学的记录，在王嗣璁的上辈子，墨家典籍已经佚散的
差不多了，而在这个异时空同位体世界中，不少源自墨家的门派完整保留了墨家
的技术典籍，墨眉就用墨经中的知识于日后帮王嗣璁改进了望远镜，更多的还是
在王嗣璁的要求下做了很多亵玩女子的淫具出来，可谓是人尽其才，物尽其用。
「墨神女，您好，我叫王嗣璁，以后还请多多指教。」王嗣璁对着一袭黑色
丝绸宫装，看上去和大司命有几分神似的圣母宫宫主的儿媳妇示好道。
（关于墨家的描述源自于《战国野心家》，现在的点娘乌烟瘴气，书名一个比一
个奇葩，大有比拼隔壁轻小说的架势，怀念大学时期的点娘，好书不断，脑洞一
个比一个大，墨眉这个名字来自于国漫秦时明月中历代墨家巨子信物的称谓。才
不会搞什么剧透呢。）
[ 本章完 ]
