【皇朝的另一本秘史】第三十一章:江武忠佳人也,有此后嗣,犊尔

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24-09-21

  昨天,王嗣璁就稀里糊涂的成了淫门隐宗历史上第二个没有经过奸淫亲生母
亲就入门的正式弟子,第一人不用说就是他的五叔王明思了,隐宗已经对王明思
破例了,再破例一次就没了什么负担。只是王嗣璁的引荐人显然要比他的好五叔
王明思高一个层级,不是隐宗宗主,而是隐宗实际上的掌舵人圣母宫宫主,并和
她来了一场彻夜的性虐淫戏。

  遛女犬把人遛累的事情就发生在了王嗣璁的身上,圣母宫宫主身负百多年的
内力,精力可比王嗣璁旺盛多了,犬行、鞭挞、滴蜡之后依旧元气满满,又让王
嗣璁利用别的道具来淫虐她,一直搞到了子时结束,把王嗣璁给累得虚脱了,别
说转生后积郁了七年之久的欲火,就是七十年的欲火,在这个夜晚也燃烧殆尽了。

  看得王嗣璁是真的没有力气了,圣母宫宫主才放过了他,将其涌入怀里后拽
过被褥,就这样以搂抱的姿势进入了激情之后的沉睡。

  隐宗圣母宫宫主这么做的原因可不是王嗣璁他长得好看,而是有着深刻的权
力逻辑,在她看来王家是隐宗复兴的重要助力,势必要和王家进行深度绑定,一
个王明思还不够,加上与王明思关系匪浅的王家思字辈的大郎,筹码就多了,最
主要的是她发现王嗣璁是一个淫根深厚到突破天际的孽障,没有淫根的男人是万
没有可能加入淫门的,男女之间一旦发生了肉体关系,之间的联系就开始微妙起
来了。

  只是吧,人,无法认知自己认知以外的事情,武功天下无敌的圣母宫宫主自
是想不到王思聪的体内竟然藏着一个有着上辈子五十年经历的淫邪灵魂,王嗣璁,
才是王家新生代大郎的真正名字,根本不是她这个老封建能拿捏住的!

  天一放亮,王明思就带着穿戴完毕的王嗣璁离开了隐宗据点,去了王家设立
在日落城中的一处情报据点,昨天晚上王明思也是留宿于隐宗据点之中,原因就
是日落城也执行宵禁。

  既然以封建时代为故事背景,就要遵循一些封建社会的基本法,比如说宵禁,
基本原则就是天黑后百姓必须呆在家中,除非遇上婚丧吉凶或买药就医的急事,
被巡夜士兵抓到便是犯夜,轻则打二十大板,重则一刀咔嚓!

  宵禁的原因不外乎三个,第一个就是华夏封建时代的经济模式以小农经济为
主,人们日出而作,日落而息。宵禁虽说一定程度上限制了民众自由,但是也是
比较符合人们的作息规律的,可以为第二天的辛苦工作来养精蓄锐。

  第二就是封建时代可没有后世这样先进的照明技术和各种监控摄像头,失火
偷盗的现象是时有发生的,在宵禁制度下,每到晚上就有士兵上街巡逻,对防火、
防盗起到了有效的抑制作用,同时也保护了老百姓的利益。

  第三个原因也就是根本原因了,就是为了维护封建专制统治。俗话说,月黑
杀人夜,风高放火夜,晚上是犯罪活动高发的时段,甚至很多政变都是在晚上爆
发的。

  两夏只有经济发达,市民阶层繁多的国都与省治不实行宵禁,西域都护府和
北庭都护府在行政等级上与省并列,但属性上却是军区,更别说日落城还是炎黄
人攻略西域的最重要据点,为了军事安全考虑,一更天酉时的梆子声响起,日落
城也会和州县一样进行宵禁,城内百姓一律不得出门。夜幕降临后的街道上只会
有巡夜的绣衣使,是的,负责日落城宵禁的乃是绣衣使,日落城的重要性在朝廷
的心目中仅次于京师永安,就派出了绣衣使中的精干力量驻守城内,专门执行针
对西蛮细作的反间工作,遇到没有正当理由却又不遵守宵禁制度的人也不会鞭笞
打板子,直接就是以西蛮奸细身份被论处,端的是宁杀过不放过。

  王家之所以没有将西域情报总部设立在日落城内而是城外的榷场之中,就是
担心被朝廷的明岗暗哨发现端倪,绣衣使可不是别的,先斩后奏,皇权特许!

  既是被王家默认为下下代的西域事务负责人,王明思就主动培养起大侄子来,
从京师永安到日落城中的这三千五百里路上可是没有少考王嗣璁的土喇语学习进
度,所幸王嗣璁上辈子就有不俗的语言天赋,十岁又是人接受能力很强的时候,
土喇语中的日常基本对话已经说得是有模有样了。

  王明思领王嗣璁去家族设立在日落城中的情报站就是要用现场来教导他一些
情报方面的知识。

  情报站中也有隔绝别人窥视与偷听的密室,王明思对着王嗣璁晃了晃手中拿
着的一本书册,说道:「聪儿,这本册子里面记录了日落城中重要人物的信息,
城内如有重要的人事变动,都要尽快更新。」

  「能让侄儿看看嘛?」王嗣璁回道。

  将花名册丢给王嗣璁后王明思他就端坐在一边,闭目养神起来。

  粗粗翻了一遍,王嗣璁发现名册里面的内容和王大铖所著的《内乱妇集》很
像,奇数页都是城中重要人物的头部画像,偶数页上则是相关的文字介绍:姓名、
表字、性别、籍贯、年龄、官职、履历、事迹、爱好……

  西域都护府都督作为朝廷设立在西域的第一号人物,自然要占据名册的最前
面几页,只是令王嗣璁意外的是上面并没有都督阴玉凤的头部画像,让他一睹无
敌飞凤真容的愿望落了空,就问起了五叔王明思的缘由。

  王嗣璁的问题让王明思笑了起来,凡是个老色胚看到他嘴角咧出的弧度就能
明白笑容的真正含义,那是男人之间只可意会不可言传的与女人有关的淫贱笑容,
道:「看来昨天朱吴氏没有让你尽性呀,还想看女都督长什么样子?也罢,聪儿,
为叔就解释给你听好了。」

  太过美丽的女人是不容易让部下感到敬畏的,这也是两夏规定女子出仕后要
佩戴面具的缘故,但女官们不可能一天二十四小时都戴着面具,尤其是品级低下
的女官,高级女官因为有着自己的官邸,只有身边的近侍才能一窥她们的真容,
阴玉凤每次公开露面时都会佩戴一张遮盖住自己上半边脸的眼罩式面具。

  阴玉凤眼罩式面具下面的半张面孔旧足以让男性为之癫狂,当得起美艳绝伦,
更别说从骨子里散发出来的那种傲视天下群雄、视天下男人如无物的气质,更是
让任何男人在她面前都有自惭形秽之感,恨不得能够趴在她们脚下提靴侍侯,阴
玉凤云英未嫁之时也不知道有多少男人日夜期盼她能够对己一笑,就算为此舍去
生命都在所不惜,当她与镇国公家的世子爷结婚后他们只能是望峰息心,放弃了
这永不可能的奢望,这也是江浩羽成为天下男人公敌的原因。

  人呐,就是不知道,一切也不可以预料,王嗣璁绝对想不到自己在十八年后
能将被夏朝最美丽的两道风景线相继收入后宫,成为自己的私享物品。

  名册上还有一个人物引起了王嗣璁的注意,就是江家的二姑江凤琴。

  王嗣璁转生后见过的美女并不多,满打满算就四个:便宜生母郜慧彤,便宜
父亲的正室、大伯王明德的正室叶馨仪,依旧昨天刚遇上的圣母宫宫主朱吴氏,
原因有两个,第一个就是他的眼光,只有颜值上了七分的女子才能被他称之为美
女,能入王嗣璁法眼的都是万中选一的美女,夸一句倾国倾城、美若天仙都绝不
为过;第二个就是年岁尚轻被限制在了二房的庭院之中,见到的女人并不多。

  江凤琴是江浩羽的二妹,封建时代的规矩是女子不参与家族排行,江浩天就
顺延成了江家老二,老三至老五分别是江浩明,江浩廷、江浩然,江凤琴从小精
明能干,多谋善断。她所表现出来的能力比之自己的兄弟丝毫不见逊色之处,就
算是和精明强干的大哥江浩羽相比也是不遑多让,其父就感慨为何她为何不是男
儿身。

  一般说来,勋贵家族的女儿都是拿来联姻的,但江凤琴却是摆脱了这份宿命,
而是与江家的家臣林鸿宾结为连理。

  林鸿宾乃江家的世袭家将出身,林家世代为家族作出了巨大贡献,再加上林
鸿宾本人文武双全,能力也颇为不俗,为了笼络人心,江凤琴的父亲——江家的
上一代老家督便破例将女儿嫁给了林鸿宾。婚后江凤琴凭着江家小姐的身份,自
然便骑到了林鸿宾的头上作威作福,对于她来说,林鸿宾是一个下人多于是自己
的丈夫。林鸿宾对此也是处之泰然,彷佛事情本来就应该这样一般,二人结婚好
几年至今没有子嗣。

  名册上对江凤琴的记载不止于此,去年他大哥江浩羽在接到家族信使送来的
父亲病危的密信后就马上折回京师,是江凤琴一直陪伴嫂嫂阴玉凤打退东侵的土
喇部族并看着大哥的嫡子出生的,之后为了照顾妊娠后虚弱的阴玉凤和新生的五
侄,她就一直常住在都督府中。

  一想到七天后就要离开花花世界去鸟不拉屎的草原沙漠,王嗣璁就悲从中来,
合上花名册后就对着五叔王明思说道:「五叔,再有七天就要去土喇了,侄儿想
去外面逛逛,看看朝廷的第二大城市。」

  「嗯。」王明思轻点了一下头,回道:「去吧,为叔派四个护卫给你,注意
安全。」

  离开日落城前往西域土喇的日子王明思昨日就跟王嗣璁讲了,这个时间也不
是瞎定的,而是根据历史大数据做出来的,王嗣璁和王明思所在的商队有百多峰
骆驼,驮运的两百多担丝绸和同样担子的茶叶可不是小数目,一时半会儿是没有
办法销售完的,更别说日落城外的榷场中还有其他商队,朝廷根据日落城的商税
统计,发现和亲之后对西域的年丝绸输出量虽然每年都会有一些波动,但总体在
五十万匹这个数字上下浮动。

  桑蚕本身的特性和亚欧大陆气候的缘故让榷场中的丝绸销售不会平摊到每一
天,有句古诗云「春蚕到死丝方尽」,就点出了蚕的生活习性,也是绝大多数昆
虫的习性,喜热怕冷,蚕的繁殖时间从二月开始一直持续到九月,从卵到茧的时
间大约是两个月,四月到十月,就成了商队在西域进行丝绸交易的时间,之后的
十一月,十二月和来年的一月,因为天寒地冻,是没有办法养蚕的,这也是冬天
昆虫很少见的原因,全部去冬眠了。

  「胡天八月即飞雪」这句唐诗说明了西域气候与内地的差异,农历八月开始
就开始飘雪花了,进入十一月飘得就是鹅毛大雪了,游牧民族想得都是如何以最
小的损失越冬,而不是想着怎么顶风冒雪去赚钱,有命挣那也得有命花才行!

  出了情报据点,王嗣璁就领着四个护卫在坊市上闲逛起来以排解心底的苦闷,
被周长三十里城墙保护起来的日落城人口约为三十万,绝大多数都是驻军的家属
或是各类工匠,必然会诞生为这个群体服务的食肆、勾栏、酒家、商铺等设施。

  日落城中没有路边摊,都是一间挨着一间的商铺,里面可是能见到不少中原
地区见不到的来自西域的稀罕物品,王嗣璁看到一家门前一左一右,立着两名穿
着轻薄服饰的胡姬,不由眼前一亮,这不就是迎宾小姐嘛,爱了爱了。

  在王嗣璁上辈子所生活的世界,天启第三教保守成了大众的思想钢印,一提
到他们就会下意识的联想到恐怖分子。十三世纪前的天启第三教世界并不是这样
子的,非常开放与繁荣,民间故事集是很能反应一个国家的风貌,就像明朝时期
的三言二拍与金瓶梅,一千零一夜,或者说天方夜谭,就能反应天方国度集体堕
落前的社会风貌,故事的主角多为小商贾和社会底层平民,里面各种喝酒,对异
教徒很宽容,还有各种SM淫秽章节,女人偷汉子,包养黑奴,谋害亲夫,小商贾
出海奇遇获得财富,苏丹微服私访这种大量群众喜闻乐见的情节内容。

  中世纪的天启第三教远比天启第二教文明开明的多,百年翻译运动,智慧宫,
理性学派,还有中学生要学的代数,可以说天启第三教中积极向上的东西肯定要
比同时代的天启第二教文明多得多,甚至对待异教徒,都包容的多。

  蒙古西征是中古时期最大的地缘事件,没有之一,蒙古铁骑几乎毁灭了旧大
陆上除去欧罗巴以外的所有文明。掌握这些理性东西的天启第三教学者基本都生
活在报达(巴格达)这样的大城市,结果被蒙古人一波割喉了。

  屠刀之下,信仰肯定要比思想顽强的多,所以即便蒙古人因为文明过于落后
最后皈依了天启第三教,但是理性的东西已经没有了,剩下的都是保守的信仰。
同时期的炎黄也存在这个问题。理学这玩意刚被发明出来的时候可没几个儒士相
信什么狗屁的饿死事小失节事大什么天理人欲之类的玩意,二程发明理学最开始
只是因为儒学在普通老百姓面前不如佛教有吸引力,所以把佛教思想和儒学结合
脑补了一大堆天理之类的玩意,用来争夺普通人的信仰。但是被女真人蒙古人搞
了两波之后,中国就变成理学的天下了,明清的儒学比起宋朝来说是更加保守更
加封闭的。

  西欧是当时文明世界中蒙古唯一没有到达的地方,也算是为世界留下了火种。
当年中东的大学者、宋的儒学大家都倒在了蒙古的屠刀下。留下的都是苟且偷生
的、或者漏网之鱼,所以文化衰落难以避免。明朝的建立还使文化上扬了一下下,
但还是难以和唐宋比较,整个格局心胸都不够了。而中东的伊斯兰文明更惨了,
接下来的政权一个比一个极端,文明之光一去不返了。

  此时空的地球,并没有发生蒙古西征这种毁灭文明的事件,究其原因,就是
内力这玩意,天方一带也是有高手的,射雕三部曲中提到的山中老人霍山,就是
刺客信条中刺客集团的老祖宗,还有明教什么的,都是来自中东那一带,因为距
离的原因,天方一带高手的名讳和事迹肯定是传不到炎黄内地的,但不代表他们
没有内力高手!

  走进这家店铺,王嗣璁发现里面卖的都是来自极西之地的商品,其中一个橱
柜中摆放的都是玻璃制品。

  王嗣璁这辈子不是没有见过玻璃,王家作为夏朝境内仅次于皇室的家族,国
公府里面可是有着许多珍奇异宝,有来自极西之地的玻璃自然不稀奇,定国公府
家大业大消费的起,但更多的还是作为瓦片的琉璃。

  随意拿起一块玻璃圆片,王嗣璁就发现了不同寻常的地方,玻璃片的中间是
鼓起来的,是凸透镜。

  凸透镜在炎黄大地上也有应用,那就是老花镜,不要认为眼镜这种东西是近
代的产物,清明上河图上就有戴眼镜的人,因为自然界就有天然存在的凸透镜:
雨后残留在树叶上的水滴。总会有人无聊,将眼睛贴在圆滚滚的水滴上就会发现
看到的事物被放大了,王嗣璁这一辈子的便宜爷爷王光义就常戴老花镜来看各种
下面人呈上来的书报。

  掌柜是炎黄人,看到王嗣璁对玻璃感兴趣,就过来了推销,特意向顾客展示
了一下不同样式玻璃圆片的特性,凸面玻璃可以放大物体,相应的,造型反过来
的凹面玻璃则可以缩小物体,这也是哈哈镜的原理。

  古典时期的炎黄没有点出玻璃科技很简单,缺乏必要的原材料而非工艺,烧
结玻璃的温度只要1150度,远低于瓷器需要的1300度和钢铁需要的1500度,钠钙
玻璃是现代一切玻璃的鼻祖,它源自埃及一带,那里炎热干燥,盐湖众多,盐湖
边上有天然的碳酸钠,这是制作钠钙玻璃必须的材料,中华文明发源于中原,中
原气候温和湿润,没有盐湖,也就没有钠钙玻璃,炎黄子孙只能退而求其次用铅
制作琉璃。

  店铺中的玻璃商品一下子就唤醒了王嗣璁上辈子的记忆。

  拜上辈子的经历,他对于望远镜这种东西很是熟悉,走私船上要配备大倍数
望远镜,配合日本生产的古野大功率雷达,光学观察与无线电观察的组合让王嗣
璁所在的小船屡次逃过海上缉私警的抓捕,早发现才能早跑路,方能避免国家包
吃包住。

  走私船上配备的乃是双筒望远镜,王嗣璁就对能将远处微小的物体放大五十
倍的光学仪器产生了浓厚的兴趣,就央求起走私船上驾驶部门的老大来

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