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23-10-06
，蟹粉小笼包，豉汁排骨，鲜虾粉果，腐皮卷，两碗热气腾腾的皮蛋瘦肉粥加两碗新出锅的白糖甜豆浆，我们师门的早饭一如既往的很丰盛嘛。
我坐在椅子上看着这位漂亮的小丫鬟，心中却是暗暗感叹着。虽然这位袭人只是个普通丫鬟，但是她却也是个大美人。
而另一头，我的师姐则是伸出手指接过她手中的信件，随即打开仔细阅读起来。
“……”但是再然后看着看着，师姐就不知道为啥突然变得沉默了下来，她脸色暗淡。
“怎么了？师姐？"我见状疑惑的看向师姐询问道，旋即就把看向她手中的那封信，只见上面写着一行行的娟秀字迹。
“没什么事情。”师姐摇了摇头回答道，随即把书信收好放到了桌面上。
我再抽空看了看信件的内容，发现原来是师姐的母亲，也就是西凉女国的女皇说自己最近身体不舒服，希望师姐可以快点回国登基继位，执掌大权。
西凉女国，西羌之别种，南北长约八千里，以西海中复有女国，故称西凉女焉。俗以女为王。东与茂州，党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及白狼夷，境内设有女王、副女王，由族群内的“贤女”担当，女王住在高达九层的皇宫，而寻常百姓则是住在四五层的碉楼，其皆是女人，略无男子，多诸珍宝货，矿产丰富，气候宜人，风景秀丽，民风淳朴，除此之外据说女儿国内绝色美女如云，举国上下全靠子母河水来繁衍后代。
虽然我从没去过这地方就是了。
假设我去了能当种马吗？
“师姐难道不想回去看看吗？好歹是自己的故乡和母亲。”我见状继续询问道。
“我暂时不能回去。”师姐闻言语气遗憾地说道，她说罢就轻轻摇了摇头，其目光有些迷离，双眼之中尽是一片落寞之色。
“为什么啊？”我不明白的问道。
“当然是因为你呀，笨蛋师弟。”下一刻，就见师姐忽地噗呲一笑，她俏脸上满是柔和之色。
“师姐......你别拿我开玩笑了。”我有些尴尬的回应道。
那时候我还太年轻，听不明白女人在说这种话的时候往往代表了某种意思。
“我没开玩笑啊。”师姐微笑着说道，她的脸上满是调侃之色：“当年师姐可是杀了很多妖怪，结下了不少世仇呢，而我们发师门就剩你跟我了，如果我回去了，那你要怎么办呢？况且那些妖族可是很记仇的，要知道你才筑基境没多久呢，真打起来最多也就是给那些妖怪们一口吞下肚子里面的事情。”
“你还只是一个小孩子啊，总该是需要大人来照顾的，我不能抛下你在这里，我如果回国当皇帝了，你就得孤零零一个人了，到时候很容易出事情的。”说着说着，师姐的眼眸深处却是闪现出一丝无奈的神情。
与此同时听到这番话，我的心中顿时间就涌起了一阵感动的情绪。
“公主殿下，我有个主意，应该能够解决这个问题。”不知道为什么，就看到一旁的袭人突然插嘴道。
“你什么主意？袭人。”师姐转过身子去看向自家丫鬟。
“您要招驸马吗？算算岁数您也该到了嫁人的年纪了。”袭人语不惊人死不休。
“嗯？”师姐听罢以后眉头紧跟着一挑。
“您可以把您师弟带回去当驸马啊，这样公主您就可以随身照顾了，况且我们西凉女国也有不少修道强者和仙道资源，等到您师弟长大了再放回来就可以了。”袭人继续说道，但是随即她的额头就挨了一脑瓜崩。
“不要乱说话，现在有小孩子在呢。”师姐皱了皱眉头，她叹息一声。
“可是我明明觉得您对这位公子……好好好我不说了，是奴婢不好，是奴婢多嘴僭越了。”袭人见状旋即则是委屈巴巴的捂着自己脑门。
嗯，所以说师姐的意思究竟是不愿意还是愿意呢？
她想嫁给我吗？
哦，不太对，按照我们二人的年龄差距而言，应该是问她愿意娶我让我入赘当她的皇后吗？
……
又东三百里有青丘之山，其阳多玉，其阴多青靛。有兽焉，有狐九尾，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南海注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥。——《山海经·南山经》
绥绥白狐，九尾庞庞。成于家室，我都攸昌。——《涂山歌》佚名。
青丘奇兽，九尾之狐。有道翔见，出则衔书。作瑞周文，以标灵符。——《九尾狐赞》郭璞·魏晋
……
狐者，祆兽也，鬼所乘之。有三徳：其色中和，小前大后，死则丘首。
再然后所谓的狐仙又或者是狐妖，便是狐狸透过修炼，经过高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至长生不死之身，其者多以性情淫荡，以美貌迷惑人的精灵鬼怪，又或者是变为倾国倾城，颠倒众生的妖艳美女，并借此以勾引壮丁或少女的邪恶形象示人。在寻常民间则是被称之为狐仙，可以说是作为人所熟知的神灵精怪，有预测吉凶，擅长看因缘，保佑农民年年粮食丰收，食物不断等特殊能力。
说来也奇怪，明明曾是禹王之妻的祥瑞仙兽居然会随着时间与年代的变化而逐步产生演变出来红颜祸水的不详意味。
而在古籍《山海经》与《孝经援神契》这两典当中，对九尾狐的记载还十分明确，并将其兽与白兔，蟾蜍，青鸟等古老神物一同列为四大祥瑞之一，正是所谓德至鸟兽，则狐九尾，大致上的意思是说，如果统治国家的皇帝能够将天下治理的很好，那么九尾狐便会出现来表示祥瑞。
在唐张鷟的《朝野佥载》记载有云：“自唐初以来，百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，食饮与人同之，事者非一主。当时有谚曰：“无狐魅，不成村。”，以示祯祥。
同样的，有《白虎通》曰：“九妃得子孙繁昌则至。于尾者，明后当盛也。”，所以九尾狐本身还有象征着旺盛的生育能力和后代子孙繁息的特殊意味。
另一头，很快的，等到下山之后，我与师姐赵子莹二人旋即便一同御剑飞行一路北上，途径了足足有上千里之遥远，最终前往到达了任务地点，那是一个位于泗水上源的菏泽之处的某座城镇，这里是一个古色古香，商铺林立的美丽小镇，人丁兴旺，人来人往，喧喧嚷嚷，处处皆能看见车水马龙，鸟语花香，并且地里的庄稼自行生长，风调雨顺，地涌清泉，季季都有丰收，年年都有余粮，还能时不时看到有一个个身体强壮健康的孩童在追逐打闹，百姓安居乐业，常含笑意，人人皆是不愁吃穿，人人皆是安乐静谧，时时勤工作，道路两旁店铺张灯结彩，顺势透出万家灯火的温馨氛围——虽然我发现只有一个问题，那就是在这一座小镇附近，各家各户的门前居然可以随处看见有设立无数小小的石庙和神龛，同时内里则是香火旺盛，供品满地，供奉着一尊尊狐仙泥像，外加正面竖着一个金字牌位，上写“天仙玉女保生真人宏德灵妙玉面九尾元君娘娘”。
东汉，班固《白虎通义》记载：以狐为兆示“子孙繁息”之德兽。《白虎通德论·封禅》记载：“德至鸟兽则凤皇翔，鸾鸟舞，麒麟臻，白虎到，狐九尾，白雉降，白鹿见，白鸟下。狐九尾何？狐死首丘，不忘本也，明安不忘危也。必九尾者也？九妃得其所，子孙繁息也。于尾者何？明后当盛也。”
咸丰，同治·薛福成《庸庵笔记·述异·物性通灵》也记载有云：“北方人以狐，蛇，猬，鼠以及黄鼠狼为五物五仙为财神，而民家见此五者，不敢触犯，故有五显财神庙，南方亦问有之。”，同书《庸庵笔记·述异》称之为「五显财神」。所以狐狸本身还有象征财富的意味与司掌繁荣的能力。
“师姐，你看此处的情况是？”
我见状就轻吸了口气，然后把视线望向了身旁的赵子莹。
古怪的一幕场景，我没感觉到有妖气，也没有察觉到什么不详的氛围，而且这座城镇的情况好到简直异常，好到让我差点以为自己是在哪门子太平盛世了。怪哉怪哉，说好的有邪祟作乱呢？不是应该到处都是人们神色惶恐，家门紧闭，还要尸横遍野，残肢碎尸血流成河什么的恐怖摸样？
“……看来似乎是有什么强横存在庇佑着这里。”只见话音刚落，师姐闻言就沉吟思考了一会儿，她旋即就忽地冲路边的一位经过的路人，开口打探道：“这位姑娘，请问这里是哪里？为何我见这方土地有如此多的百姓去拜那狐仙像？”
师姐伸手拦住的是一位卖花女。
“这里是大洛山脚下的万湘镇，拜的那狐仙像乃是我们此处最有名的灵验山神，名唤作华阳天夫人，小女子看二位的方才的发问以及身上的打扮，应该是外地来人吧？请问是来此处寻亲还是做生意的？”下一刻，那位卖花女闻言就停下了自己行走的步伐，她娓娓道来。
又随即，我和师姐就了解到了这里原本是一方依山傍水，人迹罕至，潜藏在深山老林里面的破旧古镇，而世世代代，祖祖辈辈居住在这里的凡人百姓们皆是日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，面朝黄土背朝天，以采药和捕鱼为营生，又或者是聚养鸡鸭，专倚打些狼虎为生，捉些蛇虫过活。
但是就在上百年前的时候，那约莫是在夜半子时，大洛山的山中却突然传来了一阵宛如地裂山崩，令人害怕的响亮爆炸动静，旋即便是一头宛如山岳般庞然巨大的神狐披着浑身火光从天而降，自西南方向似流星般直直飞来，并突堕于地，然后重重地砸在了那大洛山的山巅之上，被创流血，卧而喘息，掀起了持续了整整数日时间，遮天蔽日的厚重烟尘——那神狐善变化蛊惑，不怕寒暑，不吃饮食，铜皮铁骨，刀枪不入，机敏聪慧，口吐蓝焰，焚灭万物，有着莫大法力莫大神通，能知未來事，占卜来年的吉凶，说人言，感应一方兴庙宇，威灵千里祐黎民。年年庄上施甘露，岁岁村中落庆云，而那大洛山神狐正是华阳夫人，万湘镇如今信仰崇拜的“天仙玉女保生真人宏德灵妙玉面九尾元君娘娘”。
“听起来好像是有妖族被哪路无上大能追杀未果，进而逃串而来，在这荒山里蛰伏养伤当山神，庇佑一方百姓，方才有今天这番繁荣景象。”忽地，师姐向我传音入密道。
我听罢以后心中也有所明悟，知道这应该就是我们的任务目标了。
“我有个问题，你们那个山神在庇佑你们城镇的同时有对你们提出来过什么要求吗？”紧跟着，我闻言继续询问那个卖花女。
依照我过往降妖除魔的经验来说，妖怪们一般都不会去干什么好事，尤其是平白无故，不计代价的去对人族干什么好事，他们往往如果选择成为庇佑一方的保护神的话，那就代表着那个妖怪肯定会索取着什么东西作为自己的回报，就好比如说献祭血食作为供奉之类的。
简单粗暴的解释就是，弄点人族或者牛羊马猪什么的给他们充当食物果腹，又或者是索取金银财宝，最次也会噌吃噌喝什么的。
“有……”那个卖花女听罢之后忽地犹豫了片刻，旋即她的目光就莫名转来转去的，左右扫视，结果最终看向了我的师姐，并停留在了她的身上，或者更准确的说是以一种近乎审视的诡异眼神看着我师姐的脸蛋和身材。
喂，姑娘，你的眼神看得我有些心慌慌啊。
“华阳夫人曾经对我们说过……要想她保佑这里风调雨顺，无灾无难，繁荣昌盛，庄稼年年五谷丰登，咱们镇子就得每过二十年时间就让我们从自己的孩子里面挑选一个年轻貌美的漂亮姑娘送到大洛山上去……给她……给她当新娘子……”半晌，那卖花女就语气吞吞吐吐地说道，她语气惊人，说出来的话让我跟师姐闻言顿时间不由得感到大吃一惊。
哈？要新娘子是什么鬼？这家伙不是女人吗？
之后，我才突然知道，原来今天就是大洛山给自家山神选新娘子的日子，而很荣幸的一件事情就是，因为我师姐那过于出色的容貌的关系，所以她被这里的山民选中成为献给华阳夫人的新娘子了，真是可喜可贺啊。
——才怪。
《张北县志》载：“九月初九日，谓之『重阳节』。是日，俗称狐仙诞日。信者皆杀羊祭奠，谓之领牲，保佑四季平安。巫婆悬灯结彩，信者杀羊祭之，谓之『领牲』。鼓乐喧天，以祀其神。愚夫愚妇送供甚丰，并厚赠巫。以祀狐仙；平素信仙者，皆来送供钱，以酬答神灵。……为谢狐仙，集会庙前。于是日，各村杀牲祭奠，其祭肉按户平均分配，此公共团体之祭奠；至私人祭奠，由各家自行办理。”
……
“师姐，我能不能打破宗门律令？”
“嗯？师弟你想干什么？”
“比如说不能轻易伤害凡人的那一条。”
“怎么了？师弟是吃醋了？”
“是有点，老实说这是我入仙道以来头一回这么想打人的时候。”
是夜，繁星点点，明月高悬，万籁俱寂，天空之中的一弯弦月正静默无声地悬挂着，让丝丝缕缕的皎洁月光透过树影洒在草丛上，随之那一轮银辉便洒遍大地，而天空中的那道弯月则是被照耀出来朦朦胧胧的耀眼光芒，宛如池面水波般忽地荡漾着。在月华之下，斑驳的树叶在微风中簌簌作响，此时此刻，只见大凉山的这家家户户都是张灯结彩，灯火通明，系上彩绸，点起了一盏盏鲜红色的纸灯笼与摆出来了一张张满载了八珍玉食的宽大酒桌，从外墙到柱子上贴满了许许多多的红色剪彩，到处都透露出一种热闹非凡的喜庆味道。另一旁，那些世世代代在大凉山和万湘镇里繁衍生息，世代传承的凡人山民现在正聚集在了屋外，他们皆是满脸笑容地坐在了酒桌旁边，座无虚席，并推杯换盏，觥筹交错，跟自己的亲朋好友，又或者是家族晚辈长辈们互相敬酒，大声谈论着自家城镇明年在华阳夫人的庇佑之下，又能迎来怎么样的丰收和幸福好日子。
重点，这帮狗日的王八蛋居然把我师姐当祭品，准备送到山上去代替自己家的儿女来给那狐仙当老婆了。
要不是师姐一直压着我，命令我不能冲动，我都准备要差点入魔动手把他们都给干掉了，血洗吾剑了。
“师弟长大了呢……居然还会因为师姐的关系而开始吃醋生气啦？”紧跟着，黑发少女闻言不禁微笑调侃道，她看向我的视线当中充斥着玩味与揶揄。
话音刚落，然后就在下一刻，赵子莹便忽地在原地踮起两道脚尖，足抵红莲，双手提起裙边，从左往右，身姿曼妙优雅地悄然转了一圈，旋即一阵沁人心肺的馥郁香风就接踵而来，充斥着我的口鼻当中，以至于一时之间让整个房间里都弥漫着一股幽幽的女儿香味道。只见此时此刻的黑发少女身上是一袭凤冠霞帔，盛装打扮。
她缨络垂旒，玉带蟒袍，下面百花裥裙，大红绣鞋，一抹浓艳满身喜庆，穿着大红锦袍，头戴金花八宝凤冠儿，脸上盖罩红纱，期间隐隐可见有一张雪白无暇的精致玉颜，给人一种雾里看花，若隐若现的特殊美感，胸襟上则是绣着淡金色的雏菊，长裙的开口很低，露出了一抹月白色的薄薄肚兜，那高耸浑圆的两团酥胸将肚兜给顶得鼓鼓的，完全凸显了身体的凹凸曲线，一根鲜红色的腰带系在柳枝般的腰间，扎成了一个精致的蝴蝶结，在打结处还留下一缕，顺着长裙垂下，莲步轻移间，长裙微微散开，举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿，其模样端的是花开并蒂，冰雪同耀，风华绝代，而那一身量身定制的红艳艳美丽嫁衣真可谓是金装玉裹，珠光宝气，晔晔照人，分外妖娆，如斯华丽，将她的身形给衬托得玲珑有致，亭亭玉立，体态娇媚，靥若鲜花，婀娜多姿。
虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。
师姐即将要嫁人了，可是她要嫁的人却不是我。
这还真是一件令人感到难过的事情。
我见状不由得感到很是百感交集，五味杂陈。
“师姐的这身嫁衣漂亮吗？师弟。”另一头，她踩着小碎步一步一趋的来到我的面前，旋即用两只灿若星辰的金色眼眸直视着我，并有些玩味的冲我莞尔一笑道。
“挺漂亮的……”我说了一句废话。
我师姐长得很漂亮，自然穿什么都好看。
“师姐，你究竟是打算要干什么啊？”顿了顿，我紧跟着继续询问道。
师姐嫁给妖怪当老婆什么的，那种事情绝对不要哇！希望她一辈子都会想着我，就算要嫁人，至少……至少也得暂时……至少也得等我入赘吧！
“我们不是要找到那妖族追杀她吗？现在这不是可以顺理成章做到的事情？怎么了？知道师姐要给别人当老婆了，你很不开心吗？”赵子莹随之解释道，她说完就歪了歪脑袋，质问我是不是吃醋了？
这女人明知故问。
“好了好了，我亲爱的小醋坛子，待会师姐就要出门坐轿子上山给那山神当新娘子了。到时候你可要在路上跟紧我，不要走丢了哦。要不然……师姐就真的变成其他人的老婆了呢。”然后说着说着，师姐就俯下身子来，摸了摸我的脑袋。
“行行行，等见到那头狐妖我就第一时间斩了她……”我嘟囔着回答道。
唉，所以说师姐什么时候能把我当成一个正常男性，而非没长大的幼稚小孩子看待呢？
……
自古相传这天地间之物，唯狐最灵，善能变换，故名为狐魅。——明·淩濛初《二刻拍案惊奇》
大抵物久而为妖，有情与无情皆有之，而唯有青丘之兽（指狐）为多。——明·徐昌祚《燕山业录》
狐五十岁能变化为妇人，百岁为美女、为神巫；或为丈夫与与女人交接。能知千里外事，善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。——《玄中记》
狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，或为丈夫与女人交接，能知千里外事。人不能制，名曰天狐。——《太平广记》
狐者，先古之淫妇也，其名曰阿紫。化而为狐，狐其怪多自称阿紫。——《搜神记》
善蛊魅，使人迷惑失智，千岁即与天通，为天狐，乃天上神，又称之为狐仙。——《太平广记》
道术中有天狐别行法，言天狐九尾金色，役于日月宫，有符有醮日，可洞达阴阳。——《酉阳杂俎》
……
乘坐着那金顶红身的八抬大轿，并一路载歌载舞，吹着喇嘛和各式各样的乐器，持续焚香撒花着，聆听着那些用我听不懂的方言所吟唱的祝词歌谣，我与师姐弟二人沿着蜿蜒起伏的山路向大洛山的山顶处前进，在这中途，还能隐约瞧见有几头山兽从远处瞪大眼睛
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我坐在椅子上看着这位漂亮的小丫鬟，心中却是暗暗感叹着。虽然这位袭人只是个普通丫鬟，但是她却也是个大美人。
而另一头，我的师姐则是伸出手指接过她手中的信件，随即打开仔细阅读起来。
“……”但是再然后看着看着，师姐就不知道为啥突然变得沉默了下来，她脸色暗淡。
“怎么了？师姐？"我见状疑惑的看向师姐询问道，旋即就把看向她手中的那封信，只见上面写着一行行的娟秀字迹。
“没什么事情。”师姐摇了摇头回答道，随即把书信收好放到了桌面上。
我再抽空看了看信件的内容，发现原来是师姐的母亲，也就是西凉女国的女皇说自己最近身体不舒服，希望师姐可以快点回国登基继位，执掌大权。
西凉女国，西羌之别种，南北长约八千里，以西海中复有女国，故称西凉女焉。俗以女为王。东与茂州，党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及白狼夷，境内设有女王、副女王，由族群内的“贤女”担当，女王住在高达九层的皇宫，而寻常百姓则是住在四五层的碉楼，其皆是女人，略无男子，多诸珍宝货，矿产丰富，气候宜人，风景秀丽，民风淳朴，除此之外据说女儿国内绝色美女如云，举国上下全靠子母河水来繁衍后代。
虽然我从没去过这地方就是了。
假设我去了能当种马吗？
“师姐难道不想回去看看吗？好歹是自己的故乡和母亲。”我见状继续询问道。
“我暂时不能回去。”师姐闻言语气遗憾地说道，她说罢就轻轻摇了摇头，其目光有些迷离，双眼之中尽是一片落寞之色。
“为什么啊？”我不明白的问道。
“当然是因为你呀，笨蛋师弟。”下一刻，就见师姐忽地噗呲一笑，她俏脸上满是柔和之色。
“师姐......你别拿我开玩笑了。”我有些尴尬的回应道。
那时候我还太年轻，听不明白女人在说这种话的时候往往代表了某种意思。
“我没开玩笑啊。”师姐微笑着说道，她的脸上满是调侃之色：“当年师姐可是杀了很多妖怪，结下了不少世仇呢，而我们发师门就剩你跟我了，如果我回去了，那你要怎么办呢？况且那些妖族可是很记仇的，要知道你才筑基境没多久呢，真打起来最多也就是给那些妖怪们一口吞下肚子里面的事情。”
“你还只是一个小孩子啊，总该是需要大人来照顾的，我不能抛下你在这里，我如果回国当皇帝了，你就得孤零零一个人了，到时候很容易出事情的。”说着说着，师姐的眼眸深处却是闪现出一丝无奈的神情。
与此同时听到这番话，我的心中顿时间就涌起了一阵感动的情绪。
“公主殿下，我有个主意，应该能够解决这个问题。”不知道为什么，就看到一旁的袭人突然插嘴道。
“你什么主意？袭人。”师姐转过身子去看向自家丫鬟。
“您要招驸马吗？算算岁数您也该到了嫁人的年纪了。”袭人语不惊人死不休。
“嗯？”师姐听罢以后眉头紧跟着一挑。
“您可以把您师弟带回去当驸马啊，这样公主您就可以随身照顾了，况且我们西凉女国也有不少修道强者和仙道资源，等到您师弟长大了再放回来就可以了。”袭人继续说道，但是随即她的额头就挨了一脑瓜崩。
“不要乱说话，现在有小孩子在呢。”师姐皱了皱眉头，她叹息一声。
“可是我明明觉得您对这位公子……好好好我不说了，是奴婢不好，是奴婢多嘴僭越了。”袭人见状旋即则是委屈巴巴的捂着自己脑门。
嗯，所以说师姐的意思究竟是不愿意还是愿意呢？
她想嫁给我吗？
哦，不太对，按照我们二人的年龄差距而言，应该是问她愿意娶我让我入赘当她的皇后吗？
……
又东三百里有青丘之山，其阳多玉，其阴多青靛。有兽焉，有狐九尾，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南海注于即翼之泽。其中多赤鱬，其状如鱼而人面，其音如鸯鸳，食之不疥。——《山海经·南山经》
绥绥白狐，九尾庞庞。成于家室，我都攸昌。——《涂山歌》佚名。
青丘奇兽，九尾之狐。有道翔见，出则衔书。作瑞周文，以标灵符。——《九尾狐赞》郭璞·魏晋
……
狐者，祆兽也，鬼所乘之。有三徳：其色中和，小前大后，死则丘首。
再然后所谓的狐仙又或者是狐妖，便是狐狸透过修炼，经过高人指点或吸收日月精华或人气，能够化身成为人形，最终达至长生不死之身，其者多以性情淫荡，以美貌迷惑人的精灵鬼怪，又或者是变为倾国倾城，颠倒众生的妖艳美女，并借此以勾引壮丁或少女的邪恶形象示人。在寻常民间则是被称之为狐仙，可以说是作为人所熟知的神灵精怪，有预测吉凶，擅长看因缘，保佑农民年年粮食丰收，食物不断等特殊能力。
说来也奇怪，明明曾是禹王之妻的祥瑞仙兽居然会随着时间与年代的变化而逐步产生演变出来红颜祸水的不详意味。
而在古籍《山海经》与《孝经援神契》这两典当中，对九尾狐的记载还十分明确，并将其兽与白兔，蟾蜍，青鸟等古老神物一同列为四大祥瑞之一，正是所谓德至鸟兽，则狐九尾，大致上的意思是说，如果统治国家的皇帝能够将天下治理的很好，那么九尾狐便会出现来表示祥瑞。
在唐张鷟的《朝野佥载》记载有云：“自唐初以来，百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，食饮与人同之，事者非一主。当时有谚曰：“无狐魅，不成村。”，以示祯祥。
同样的，有《白虎通》曰：“九妃得子孙繁昌则至。于尾者，明后当盛也。”，所以九尾狐本身还有象征着旺盛的生育能力和后代子孙繁息的特殊意味。
另一头，很快的，等到下山之后，我与师姐赵子莹二人旋即便一同御剑飞行一路北上，途径了足足有上千里之遥远，最终前往到达了任务地点，那是一个位于泗水上源的菏泽之处的某座城镇，这里是一个古色古香，商铺林立的美丽小镇，人丁兴旺，人来人往，喧喧嚷嚷，处处皆能看见车水马龙，鸟语花香，并且地里的庄稼自行生长，风调雨顺，地涌清泉，季季都有丰收，年年都有余粮，还能时不时看到有一个个身体强壮健康的孩童在追逐打闹，百姓安居乐业，常含笑意，人人皆是不愁吃穿，人人皆是安乐静谧，时时勤工作，道路两旁店铺张灯结彩，顺势透出万家灯火的温馨氛围——虽然我发现只有一个问题，那就是在这一座小镇附近，各家各户的门前居然可以随处看见有设立无数小小的石庙和神龛，同时内里则是香火旺盛，供品满地，供奉着一尊尊狐仙泥像，外加正面竖着一个金字牌位，上写“天仙玉女保生真人宏德灵妙玉面九尾元君娘娘”。
东汉，班固《白虎通义》记载：以狐为兆示“子孙繁息”之德兽。《白虎通德论·封禅》记载：“德至鸟兽则凤皇翔，鸾鸟舞，麒麟臻，白虎到，狐九尾，白雉降，白鹿见，白鸟下。狐九尾何？狐死首丘，不忘本也，明安不忘危也。必九尾者也？九妃得其所，子孙繁息也。于尾者何？明后当盛也。”
咸丰，同治·薛福成《庸庵笔记·述异·物性通灵》也记载有云：“北方人以狐，蛇，猬，鼠以及黄鼠狼为五物五仙为财神，而民家见此五者，不敢触犯，故有五显财神庙，南方亦问有之。”，同书《庸庵笔记·述异》称之为「五显财神」。所以狐狸本身还有象征财富的意味与司掌繁荣的能力。
“师姐，你看此处的情况是？”
我见状就轻吸了口气，然后把视线望向了身旁的赵子莹。
古怪的一幕场景，我没感觉到有妖气，也没有察觉到什么不详的氛围，而且这座城镇的情况好到简直异常，好到让我差点以为自己是在哪门子太平盛世了。怪哉怪哉，说好的有邪祟作乱呢？不是应该到处都是人们神色惶恐，家门紧闭，还要尸横遍野，残肢碎尸血流成河什么的恐怖摸样？
“……看来似乎是有什么强横存在庇佑着这里。”只见话音刚落，师姐闻言就沉吟思考了一会儿，她旋即就忽地冲路边的一位经过的路人，开口打探道：“这位姑娘，请问这里是哪里？为何我见这方土地有如此多的百姓去拜那狐仙像？”
师姐伸手拦住的是一位卖花女。
“这里是大洛山脚下的万湘镇，拜的那狐仙像乃是我们此处最有名的灵验山神，名唤作华阳天夫人，小女子看二位的方才的发问以及身上的打扮，应该是外地来人吧？请问是来此处寻亲还是做生意的？”下一刻，那位卖花女闻言就停下了自己行走的步伐，她娓娓道来。
又随即，我和师姐就了解到了这里原本是一方依山傍水，人迹罕至，潜藏在深山老林里面的破旧古镇，而世世代代，祖祖辈辈居住在这里的凡人百姓们皆是日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，面朝黄土背朝天，以采药和捕鱼为营生，又或者是聚养鸡鸭，专倚打些狼虎为生，捉些蛇虫过活。
但是就在上百年前的时候，那约莫是在夜半子时，大洛山的山中却突然传来了一阵宛如地裂山崩，令人害怕的响亮爆炸动静，旋即便是一头宛如山岳般庞然巨大的神狐披着浑身火光从天而降，自西南方向似流星般直直飞来，并突堕于地，然后重重地砸在了那大洛山的山巅之上，被创流血，卧而喘息，掀起了持续了整整数日时间，遮天蔽日的厚重烟尘——那神狐善变化蛊惑，不怕寒暑，不吃饮食，铜皮铁骨，刀枪不入，机敏聪慧，口吐蓝焰，焚灭万物，有着莫大法力莫大神通，能知未來事，占卜来年的吉凶，说人言，感应一方兴庙宇，威灵千里祐黎民。年年庄上施甘露，岁岁村中落庆云，而那大洛山神狐正是华阳夫人，万湘镇如今信仰崇拜的“天仙玉女保生真人宏德灵妙玉面九尾元君娘娘”。
“听起来好像是有妖族被哪路无上大能追杀未果，进而逃串而来，在这荒山里蛰伏养伤当山神，庇佑一方百姓，方才有今天这番繁荣景象。”忽地，师姐向我传音入密道。
我听罢以后心中也有所明悟，知道这应该就是我们的任务目标了。
“我有个问题，你们那个山神在庇佑你们城镇的同时有对你们提出来过什么要求吗？”紧跟着，我闻言继续询问那个卖花女。
依照我过往降妖除魔的经验来说，妖怪们一般都不会去干什么好事，尤其是平白无故，不计代价的去对人族干什么好事，他们往往如果选择成为庇佑一方的保护神的话，那就代表着那个妖怪肯定会索取着什么东西作为自己的回报，就好比如说献祭血食作为供奉之类的。
简单粗暴的解释就是，弄点人族或者牛羊马猪什么的给他们充当食物果腹，又或者是索取金银财宝，最次也会噌吃噌喝什么的。
“有……”那个卖花女听罢之后忽地犹豫了片刻，旋即她的目光就莫名转来转去的，左右扫视，结果最终看向了我的师姐，并停留在了她的身上，或者更准确的说是以一种近乎审视的诡异眼神看着我师姐的脸蛋和身材。
喂，姑娘，你的眼神看得我有些心慌慌啊。
“华阳夫人曾经对我们说过……要想她保佑这里风调雨顺，无灾无难，繁荣昌盛，庄稼年年五谷丰登，咱们镇子就得每过二十年时间就让我们从自己的孩子里面挑选一个年轻貌美的漂亮姑娘送到大洛山上去……给她……给她当新娘子……”半晌，那卖花女就语气吞吞吐吐地说道，她语气惊人，说出来的话让我跟师姐闻言顿时间不由得感到大吃一惊。
哈？要新娘子是什么鬼？这家伙不是女人吗？
之后，我才突然知道，原来今天就是大洛山给自家山神选新娘子的日子，而很荣幸的一件事情就是，因为我师姐那过于出色的容貌的关系，所以她被这里的山民选中成为献给华阳夫人的新娘子了，真是可喜可贺啊。
——才怪。
《张北县志》载：“九月初九日，谓之『重阳节』。是日，俗称狐仙诞日。信者皆杀羊祭奠，谓之领牲，保佑四季平安。巫婆悬灯结彩，信者杀羊祭之，谓之『领牲』。鼓乐喧天，以祀其神。愚夫愚妇送供甚丰，并厚赠巫。以祀狐仙；平素信仙者，皆来送供钱，以酬答神灵。……为谢狐仙，集会庙前。于是日，各村杀牲祭奠，其祭肉按户平均分配，此公共团体之祭奠；至私人祭奠，由各家自行办理。”
……
“师姐，我能不能打破宗门律令？”
“嗯？师弟你想干什么？”
“比如说不能轻易伤害凡人的那一条。”
“怎么了？师弟是吃醋了？”
“是有点，老实说这是我入仙道以来头一回这么想打人的时候。”
是夜，繁星点点，明月高悬，万籁俱寂，天空之中的一弯弦月正静默无声地悬挂着，让丝丝缕缕的皎洁月光透过树影洒在草丛上，随之那一轮银辉便洒遍大地，而天空中的那道弯月则是被照耀出来朦朦胧胧的耀眼光芒，宛如池面水波般忽地荡漾着。在月华之下，斑驳的树叶在微风中簌簌作响，此时此刻，只见大凉山的这家家户户都是张灯结彩，灯火通明，系上彩绸，点起了一盏盏鲜红色的纸灯笼与摆出来了一张张满载了八珍玉食的宽大酒桌，从外墙到柱子上贴满了许许多多的红色剪彩，到处都透露出一种热闹非凡的喜庆味道。另一旁，那些世世代代在大凉山和万湘镇里繁衍生息，世代传承的凡人山民现在正聚集在了屋外，他们皆是满脸笑容地坐在了酒桌旁边，座无虚席，并推杯换盏，觥筹交错，跟自己的亲朋好友，又或者是家族晚辈长辈们互相敬酒，大声谈论着自家城镇明年在华阳夫人的庇佑之下，又能迎来怎么样的丰收和幸福好日子。
重点，这帮狗日的王八蛋居然把我师姐当祭品，准备送到山上去代替自己家的儿女来给那狐仙当老婆了。
要不是师姐一直压着我，命令我不能冲动，我都准备要差点入魔动手把他们都给干掉了，血洗吾剑了。
“师弟长大了呢……居然还会因为师姐的关系而开始吃醋生气啦？”紧跟着，黑发少女闻言不禁微笑调侃道，她看向我的视线当中充斥着玩味与揶揄。
话音刚落，然后就在下一刻，赵子莹便忽地在原地踮起两道脚尖，足抵红莲，双手提起裙边，从左往右，身姿曼妙优雅地悄然转了一圈，旋即一阵沁人心肺的馥郁香风就接踵而来，充斥着我的口鼻当中，以至于一时之间让整个房间里都弥漫着一股幽幽的女儿香味道。只见此时此刻的黑发少女身上是一袭凤冠霞帔，盛装打扮。
她缨络垂旒，玉带蟒袍，下面百花裥裙，大红绣鞋，一抹浓艳满身喜庆，穿着大红锦袍，头戴金花八宝凤冠儿，脸上盖罩红纱，期间隐隐可见有一张雪白无暇的精致玉颜，给人一种雾里看花，若隐若现的特殊美感，胸襟上则是绣着淡金色的雏菊，长裙的开口很低，露出了一抹月白色的薄薄肚兜，那高耸浑圆的两团酥胸将肚兜给顶得鼓鼓的，完全凸显了身体的凹凸曲线，一根鲜红色的腰带系在柳枝般的腰间，扎成了一个精致的蝴蝶结，在打结处还留下一缕，顺着长裙垂下，莲步轻移间，长裙微微散开，举手投足如风拂扬柳般婀娜多姿，其模样端的是花开并蒂，冰雪同耀，风华绝代，而那一身量身定制的红艳艳美丽嫁衣真可谓是金装玉裹，珠光宝气，晔晔照人，分外妖娆，如斯华丽，将她的身形给衬托得玲珑有致，亭亭玉立，体态娇媚，靥若鲜花，婀娜多姿。
虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。
师姐即将要嫁人了，可是她要嫁的人却不是我。
这还真是一件令人感到难过的事情。
我见状不由得感到很是百感交集，五味杂陈。
“师姐的这身嫁衣漂亮吗？师弟。”另一头，她踩着小碎步一步一趋的来到我的面前，旋即用两只灿若星辰的金色眼眸直视着我，并有些玩味的冲我莞尔一笑道。
“挺漂亮的……”我说了一句废话。
我师姐长得很漂亮，自然穿什么都好看。
“师姐，你究竟是打算要干什么啊？”顿了顿，我紧跟着继续询问道。
师姐嫁给妖怪当老婆什么的，那种事情绝对不要哇！希望她一辈子都会想着我，就算要嫁人，至少……至少也得暂时……至少也得等我入赘吧！
“我们不是要找到那妖族追杀她吗？现在这不是可以顺理成章做到的事情？怎么了？知道师姐要给别人当老婆了，你很不开心吗？”赵子莹随之解释道，她说完就歪了歪脑袋，质问我是不是吃醋了？
这女人明知故问。
“好了好了，我亲爱的小醋坛子，待会师姐就要出门坐轿子上山给那山神当新娘子了。到时候你可要在路上跟紧我，不要走丢了哦。要不然……师姐就真的变成其他人的老婆了呢。”然后说着说着，师姐就俯下身子来，摸了摸我的脑袋。
“行行行，等见到那头狐妖我就第一时间斩了她……”我嘟囔着回答道。
唉，所以说师姐什么时候能把我当成一个正常男性，而非没长大的幼稚小孩子看待呢？
……
自古相传这天地间之物，唯狐最灵，善能变换，故名为狐魅。——明·淩濛初《二刻拍案惊奇》
大抵物久而为妖，有情与无情皆有之，而唯有青丘之兽（指狐）为多。——明·徐昌祚《燕山业录》
狐五十岁能变化为妇人，百岁为美女、为神巫；或为丈夫与与女人交接。能知千里外事，善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。——《玄中记》
狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，或为丈夫与女人交接，能知千里外事。人不能制，名曰天狐。——《太平广记》
狐者，先古之淫妇也，其名曰阿紫。化而为狐，狐其怪多自称阿紫。——《搜神记》
善蛊魅，使人迷惑失智，千岁即与天通，为天狐，乃天上神，又称之为狐仙。——《太平广记》
道术中有天狐别行法，言天狐九尾金色，役于日月宫，有符有醮日，可洞达阴阳。——《酉阳杂俎》
……
乘坐着那金顶红身的八抬大轿，并一路载歌载舞，吹着喇嘛和各式各样的乐器，持续焚香撒花着，聆听着那些用我听不懂的方言所吟唱的祝词歌谣，我与师姐弟二人沿着蜿蜒起伏的山路向大洛山的山顶处前进，在这中途，还能隐约瞧见有几头山兽从远处瞪大眼睛
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