淫印天使(第二部)(55)

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17-06-09

P>    作者:房东

    字数:12336

    ***    ***    ***    ***

    55

    眼前的画面,真的会令我心跳加速。这时,我要是不慎让主要触手迅速充血,

    可能会让小傢伙感到不太愉快;回忆先前的对话,又考量到小傢伙的个性,这似

    乎也没什么好遮掩的;但面对一个刚出生不到半天的同伴,我最好还是先回避一

    下。

    我在转过头的瞬间,也偷偷观察小傢伙的主要触手;没什么反应,但他眼中

    的光芒也是持续扩大。

    那三位小姐非常活泼,一但喝过几杯茶后,她们就很难坐定。先是在附近的

    几棵树旁嘻闹,让跟在后头的仆役露出困扰的表情。他们要跟上那三位敏捷的小

    姐,得先把手上的东西放下来;和皮球不同,毛巾和茶壶等不该直接放在草地上。

    所以,一些仆役把预先准备好的报纸叠在茶壶下;至於毛巾,则就先搁在小姐们

    的野餐篮上(一只停在提把上的绿色蜻蜓因此飞走)。她们的动作俐落,且没有

    人负责指挥。我猜,他们也不是第一次面对眼前这种情形。

    接着,那三个小姐又蹲下来,把双手伸到低矮的树丛中。我猜,她们是在摘

    种子,要不就是在抓瓢虫或蜗牛。一旁的仆役再次提醒她们:「别弄伤自己,还

    有,记得等下要洗手!」

    小姐们没有回应,也不知听到没有。我想,这不见得是她们傲慢,只是极有

    安全感的环境,会让她们更专心玩自己的。而已经尽到告知义务的仆役,没有再

    把同样的话说一遍。比起惹得小姐们不高兴,靠得更近才是能掌握情况的好办法。

    我和小傢伙就趁着这个时候,去观察那些摆在她们鹅黄色毯子上的东西。位

    於野餐篮前,她们用来装饼乾的盒子,是来自东方的高级漆器。在盒子旁,有一

    个小罐子,里头的绿色果酱相当罕见;上头複杂的标籤,写的是法文。同样被搁

    置在附近的,还有一个绘满女神像的铁盒,里头装满我完全不熟悉的糖果。

    来到我右手边的小傢伙,刚把野餐篮打开。过约三秒后,我和他一起伸长脖

    子,闻闻里头的麵包。相当的香!我想,虽然很白,却没掺任何古怪玩的意儿,

    一天即使吃超过五片也不会弄坏身体;在城里,这种好东西可能比外国金币还要

    少见。

    旁边摆放的茶具看来都相当高级,而毕竟是女孩子使用的,几乎都有繁複的

    珐瑯装饰。不远处还有一根用象牙做成的茶杓,就摆放在角落,被手帕盖住;这

    样很容易被人踩断吧,我想,忍不住把它拨往毯子中间。

    又把头抬高的小傢伙,很快就把注意力从毯子上移开。他很仔细研究那些仆

    役的发型和穿着,我想,虽然差异比较小,但偶而还是可见到令人惊奇之处。

    为随时回应几位小姐的召唤,他们通常不会离她们超过十步;而除非是忙着

    做什么事,否则他们的背基本上都是挺得直直的。多数时,仆役们都不发一语。

    他们不会主动加入小姐们的对话,但也不会摆出一副感到无聊或很累的样子。

    一直到这时,我才注意到,这些仆役的制服上竟然还有些银线装饰;除反映

    出这一家两位主人的品味外,也显示这些衣服可能没有一件是从上个工作场所带

    来。我猜,他们就算离职,也必须缴回身上逢有贵金属的制服。

    眼前的一切,与我们在贫民窟所看到的可说是天差地别。明明同样都是人类,

    赢者圈却可能不比草原上的动物要来得大吗?我想,脑中浮现野牛群彼此照应的

    描述。过约两秒后,我又使劲摇晃脑袋;这些内容都是从书上看来的,而作者可

    能误解了。我和他都在没有多少根据的情形下,擅自认定野生动物不会像人类那

    样自私。

    当然,小姐们的父母都很努力,或至少他们某一代祖先够努力。而就我的观

    察,人们越是对此感到不意外,就越是不愿意去想办法让所有人都过着一定水平

    的生活;至少不挨饿,不穿破衣服,也免受暴力威胁。这表示多数人都晓得,少

    数人的幸福,必定是因为他们──直接或间接的──压榨多数人;基本上,大家

    都愿意成为前一种人,又不会真的想要令后一种人全数翻身。

    很显然的,现阶段只有存在於人们想像中的天堂,才能彻底满足我所强调的

    那些基础需求。而按照宗教经典的论述,没有好教养的人远比犯罪者还要容易下

    地狱。真是这样的话,那些被我和小傢伙强塞麵包的孩子,也可能因为无法在最

    后关头讨好老天,而在死后还得受苦;如果这逻辑为真,在所谓亡者的世界里,

    过好日子的人说不定是更少,而非更多。

    我叹一口气,心想:人类就算拥抱宗教,得到的好消息也不多呢。所幸,我

    并不迷信。面对这些过於戏剧性的思考,我随时都能够把注意力从中抽离;对我

    来说,这只是一种逻辑运动,目的仅是为了能够更了解人类。

    我把头略往右歪,心想,他们父母是怎样赚得这么多钱的?在前个时代,有

    太多人靠着谋取不义之财挤身至上流阶级;如果,小姐的父母是靠贩卖鸦片和奴

    隶发财,我还能够欣赏刚才接触到的一切吗?而仔细感受眼前的欢乐气氛,又忆

    起先前因情绪所带来的种种不适,我决定,短时间之内还是别去计较太多问题。

    小傢伙没有吐槽我,只是一直偷偷观察我的脸部表情。看到我的眉头舒展,他松

    了好大一口气。

    骑着一匹黑马的女主人,刚望向这边。她不是在打猎,纯粹只是在磨练骑术。

    带有马鞭的女主人,在树木间穿梭的速度不慢。一名穿着朴素的老女人离她不远,

    看来非常着急。我猜,这位是从很久以前开始就一直负责照顾女主人的贴身仆役。

    我很同情这些仆役,却又被女主人的样子给迷住。她的雀斑非常细緻,令成

    熟的脸庞又多了几分少女般的稚气。而在阳光和树阴之下,她的一头红发有着相

    当神奇的动态;几乎每一丝头发都闪烁着枫糖浆一样的色泽,微卷的发束更是美

    到让我猛吞口水。

    神话中的火焰,应该就是这副模样,我想。如果是出自年轻诗人的口中,八

    成会说:她头发的每一下起伏和摇晃,都足以象徵生命的美好;若是让我来形容

    的话,就是美得让人好想舔她不只十口。我承认,这种想法实在有些变态。有人

    类智能的我,可不能以「自己的身体可有很大一部分是犬科动物」为容许脑中一

    切色情念头的藉口。

    而不过是想想,应该没有那么严重;且往后我若真找到另一半,这种灵活、

    直接的思考方式,应该对性生活相当有帮助。

    所谓的优雅,就是虽有大量的刻意设计,却不直接说出来;我也忘了是在哪

    儿看到或听到此种理论的。出处就先不管,这话显然表示:我只要看好自己的嘴

    巴,就不容易被对方瞧不起,甚至还有机会得到不少讚美。

    到时候,我会每天都过得很精采;一边思考各种打情骂俏、诱使对方和自己

    上床的内容,一边嗅闻野餐篮内的食物,能让我全身上下都充满幸福感。

    然而,我不用和眼前的任何人类进一步接触,就能知道他们都不会爱上我;

    不是因为这户人家没有养狗,也不是因为他们爱乾净或位於上层阶级等理由,而

    纯粹就是直觉。我想,似乎也只能这样说了;在许多时候,我实在很难把这份能

    力的原理与可操作部分给一次讲清楚。

    我一边预想等下和小傢伙描述这事的情形,一边观察女主人。她在让马奔跑

    时,当然是尽量远离孩子。偶而,她会提醒在一旁操心年迈仆役别轻易过来。即

    便我知道自己和他们不会有进一步发展,却还是无法移开视线。特别是在我注意

    到,女主人的年纪已经不小,身材却仍维持得相不错后;对於这一点,我佩服到

    差点发出嚎叫。

    她的骨架远比我想像中还要阳刚,或许正是因为如此,她的神情也有种不输

    男人的特质。想必不只是我,连人类女孩都会为她着迷。

    小傢伙把双手举至眼前,好像在计算每个人的头身比例。我不用问也晓得,

    他关注的部分与我完全不同。过约十分钟后,他坐下来,说:「你也看到了,小

    姐们都穿着极好的衣服;尽管都使用昂贵的布料,却有故意浪费的倾向。虽不至

    於光这样就说这一家人都视节省为罪恶,但显然有炫燿的意味。这种设计方式和

    一般老百姓的需求完全不同,特别是她们在每个容易沾到髒污的地方,都点缀作

    工複杂的蕾丝。别说是用餐了,这种衣服甚至不适合户外活动。而她们的动作却

    从来不显得彆扭,有时甚至称不上端庄,显然也不怕衣服被弄坏。」

    我呼一口气,说:「因为买或订做下一百件好衣服的预算,对这一家

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