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17-06-03
志,为了害怕再受这
种超乎意志的责罚,痛得毗牙裂嘴的觋男,只好乖乖服从海野师范的命令。
在光线适度的训练屋敷里,有一排身材魁梧,拥有巨大阳具约二十多岁觋男
仰躺着,他们的四肢被固定住了,眼睛罩着眼罩,面对他们的歩き巫女可以不用
害羞,所以可以随心所欲。
接下来就将由歩き巫女们自己进行种种训练,有的巫女会热情的祇弄阳具进
行《弁舌天》的联系;有的巫女会舔弄觋男的全身,学习《弁舌天第一变巴
取り》;有时更有一些巫女会跨到牠的脸上,要觋男吮吸阴唇,练习《弁舌天
第二变舌人形》。
无论巫女的要求是什幺,觋男一定要答应,如果不肯的话,海野师范就会带
着鞭子过来。
擎着鞭子四处指点的海野师范立即发现有些歩き巫女很快就适应了这种训练,
而有些却对这些陌生的男人表示抗拒,尤其是被寄予了厚望的祢祢!
「噢!噢!居然是女人!」分配给祢祢的觋男将龟头顶在她紧闭的唇上。
「作为歩き巫女,就必须有牺牲的觉悟!爱抚他的肉棒,这是必须的。」海
野师范站到祢祢的身后,严厉的下达命令!那名觋男也顺逝向前挺,龟头突破祢
祢紧闭的双唇。
「唔……」祢祢发出痛苦的哼声。
「你要动!要吸吮肉棒。」觋男听到海野师范的指示更向前顷。
「噢!」龟头压到喉咙的痛苦,使祢祢皱起眉头的坚硬阴毛碰到嘴唇,感到
恶心。祢祢悲伤的呼喊着:「唔……为何要做这种事情?」她落泪了,她觉得比
为晴信大人而失去贞操还要屈辱,阴户是肉体性的,阴茎塞满嘴却是精神上的屈
辱。
「你要认真的舔,这是歩き巫女必须掌握、精通的技能!」
祢祢无法忍受阴茎在嘴里搅动的痛苦,不得不用舌头舔。
「做得不行啊,今天晚上你可以多领一根茄子,要好好练习!」海野师范故
意用下流话刺激祢祢,要知道她可是这批歩き巫女里最有希望成为御料人的学生。
「哪有始终做相同动作,舌头要活动。」海野师范专注于调教祢祢,同时继
续的说:「男性的阴茎最敏感和舒服的地方就在顶端,首先用嘴唇包夹龟头。舔
龟头顶端,试试吧!」海野师范抓住祢祢的头发摇动,让龟头在嘴里画圆似转动。
「唔……好……」祢祢流下泪,用嘴唇包夹龟头,用舌头舔。
「然后用舌尖轻轻摩擦龟头的马口……嗯……这就对了……」海野师范如同
身临其境般舒服的眯着眼睛,不停提出指导说:「很好,这一次轮到背面,然后
是龟冠下的沟,你可不能偷懒!」
「啊……唔……」祢祢用嘴唇揉搓,活动舌尖,心里充满悲伤,但想到这样
练习是为了晴信大人,只有更认真的投入练习了。
「现在要一面用舌头舔一面用嘴唇摩擦,从龟头到根部不可有遗漏之处!」
海野师范的要求越来越过份。
「八嘎!」海野师范挥手打祢祢。
「啊!」
「作为忍者!连这点毅力都没有幺?」海野师范再度粗暴的将觋男的肉棒插
入祢祢的嘴里,口气强横的命令着说:「今天!你必须吸出他的精液!然后吞下
去!这是作为处罚!」
海野师范双手压在祢祢的头,开始噗吱吱的逼迫她作成抽插的动作。
「噢……唔……」祢祢痛苦的皱起眉,拼命忍耐。
「好好,这样的动作就对了!」看到祢祢痛苦的表情,海野陶醉在征服感中。
这个将来可能成为贵族『御料人』的赤裸美少女现在完全屈从于她,出与女人的
嫉妒心,她深深陶醉在其中。
「将来!你们服侍的对手,享受着你们的口腔爱抚,会因为高兴则会达到高
潮,一旦达到高潮就会射出,最后失去精神。在这个时候,就是你们出手的最佳
时刻,而《弁舌天》这个技法,不会象其他姿势一样因为全身赤裸无法隐藏武器,
所以会是大家将来最喜欢采用的技法!所以在练习时候必须尽量控制自己性的喜
悦,这才是一个优秀忍者该有的谨慎。」
祢祢卖力地吸吮,笨拙地舔着肉缝间的污垢,湿软的香舌在龟头的马眼处旋
转。满嘴都是觋男分泌液酸苦的涩味,让祢祢几乎要吐了。
虽然被海野师范逼迫的调教,但是,源自于本性的排斥,祢祢就是无法做出
完美的《弁舌天》,除了柔软的舌头与红唇,牙齿也时常咬到男人脆弱的肉棒。
最后,觋男还是在祢祢嘴里发射了。『啾、啾』囤积已久的欲望大量宣泄在
美丽的脸孔上,浓稠的白色黏液慢慢从鼻梁上向下流。
「全部吞下去,一点都不准留下来!这是对你不认真修炼的惩罚!」海野师
范看着那高雅的脸庞带着痛苦的表情,眼角噙着眼水,大口吞咽着腥臭的精液。
望着祢祢不停起伏的喉头,青木露出残忍又满意的笑容:「在攻击的时候,
为了快速达成任务,需要迅速让命根射出、所以为了刺激对手的快感,就必须不
断变换接触部位,口唇、舌头、齿龈、咽喉……要下很多功夫。龟头、阴囊、会
阴……什幺地方要怎幺刺激,持续几分钟等等,每一次的训练都要加以记忆。所
谓《女忍之术》的修炼,就是让你们的所有智慧,全都贯注在这项训练的学习中!」
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信长淫望【卷一忍者虎大名の阴雷忍法贴】第二の章:女忍之术奥十二手————————草者海野幸子【完】
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《忍者八门游艺七化》是普通忍者最基本的化装,这七化指的是:出家、虚无僧、山伏、放下师、常之形、商人、猿乐师。
「出家」:是一般光头和尚。
「虚无僧」:头上戴着圆筒形竹笠,盖住整张脸孔;身上披着袈裟;颈上挂着托钵;边吹萧边化缘乞讨。
「山伏」:在山野中修行的僧侣。
「放下师」:相当于现代的街头艺人,表演魔术、特技、耍猴等。
「常之形」:化身为在地农人或武士,条件是,必须会讲一口流利的当地方言。
「香具师」:就是卖药、卖糖的行商。
「猿乐师」:江湖艺人。
《女忍之术里四十八手》:又称江户四十八手。指流传在关东江户地区借用相扑招式的名称来阐释性爱体位的四十八种姿势。原本是流传于那些低俗的武士和辻君之间,后来被古河公方和关东管领扇谷上杉氏所接受并改良定名,这些风雅新奇的事物立即在公卿间引以为乐事,并且迅速流传全日本。
《女忍之术表四十八手》:又称枕边絮语四十八手。指流传在京都地区公卿间,由松永弹正忠久秀整理的表现性爱情欲的四十八种步骤、情景、姿势。这种着重内心情欲表现的四十八招,称之为表四十八手。前一种主要是基本功夫的江户四十八手,又称里四十八手。两者相加即成九十六手。
《女忍之术奥十二手》:指除了常见的性器交媾外的各种性交方式。三者合计为百零八手。事实上《奥十二手》有不少变招,加起来不仅仅是百零八手。
《女忍之术里四十八手第三五手:鹎越え》:男方像骑马一样进行后背位。
《女忍之术里四十八手第三六手:鹎越え逆落とし》:女性倒立,男性从上方服务女性。和第三十五手「鹎越え」两者是很接近的招式,它来源于镰仓时代的名将源义经的一ノ谷之战,当初源义经在「鹎越え」这个悬崖发动骑兵奇袭战术大破平氏军,奠定了镰仓幕府。当时冲下悬崖时候一人双马,义经殿下骑乘的那匹沉稳地骑在上面着陆,所以称为「鹎越え」,另外匹连滚带爬完成了硬着陆,所以被称为「鹎越えの逆落とし」
《女忍之术奥十二手第一手弁舌天》:通过口部刺激,让男性满足;即口交技。所谓「弁」:是指皮制套在头上帽子,和口交的动作十分接近;「舌」:是指所用部位;「天」:是指如极乐登天也
《女忍之术奥十二手第一手弁舌天第一变巴取り》:男女两人互舐
《女忍之术奥十二手第一手弁舌天第二变舌人形》:男子为女性舐阴,是誓约的证明
《女忍之术奥十二手第一手弁舌天第四变お扫除フェラ》:打扫吸吮,又称擦枪,是一种性交后戏。指性交后女性用嘴将阴茎表面的体液给舔干净
《女忍之术表四十八手第一手逢夜盃》:交杯对酌,是爱的预感;邂逅明爱,非仅一途,可分为七。中以逢为相,乃一欢爱之基。
《女忍之术里四十八手第三八手二つ巴》:女上男下的69式。「巴」就是日本家纹上常见无圆心的太极两仪纹,如上杉姐姐的老家纹就是九巴曜。
《女忍之术里四十八手第四四手椋鸟》:男上女下的69式。
《女忍之术奥十二手第八手偷情第一变贯通厕所的通道》:有身份的贵妇,她们总有女佣、侍女及其他随从相伴,因而不能随心所欲地行动,贵妇一进入这种内设叉道的厕所,便可匆匆进行男女欢会
《女忍之术奥十二手第八手偷情第二变隐橱》:在约会地点里设有一个橱柜。事先让男人偷偷进去,再让女人去与他约会
《女忍之术奥十二手第八手偷情第三变活动草》:是在木条地板下面建有一条暗道的房间。如果见事不妙,就让男人从席下暗道逃跑
《女忍之术奥十二手第八手偷情第四变装睡的外衣(寝たふりの上着)》:在房间里放上大棉帽子、带穗的念珠和白地上绘有水墨画图案的适合贵妇穿的和服等物。然后,让男人先于女人钻入服装睡在那,谎称是某位武士的夫人,使佣人麻大意,男女便在室内偷偷幽会
《女忍之术奥十二手第八手偷情第五变男女情交隔板》:在小房间的角落,事先铺好一块擦得乾净平滑的隔板,女人若要寻欢乐,则在板上留有一个可使男人的阴茎通过的小孔,在薄板的一面只要留出能让男人仰面躺着的一尺左右的空隙就可以了
《女忍之术奥十二手第八手偷情第六变洗澡间折叠梯》:在洗澡间里进行了严密的伪装,从外面看,连一带提梁的水桶也无法通过,但是,待女人脱光了衣服进去之后,从面把门锁上,从天花板上便垂下一个细绳软梯,女人爬上去,享受完毕之后,再顺软梯下来回到洗澡间
《忍者八门气合腹语术》:忍者通过锻炼,可以在口部看似完全没有动作,用腹部的颤抖发出声音,使对手产生一种声音从别的地方发出的错觉
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●松永弹正忠久秀:日本战国时代的武将与大名,也被视为当时的乱世枭雄。同时是日本「房中术」的鼻祖,着有《春本和养生书——黄素妙论》
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[ 本章完 ]【1】【2】【3】【4】【5】
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种超乎意志的责罚,痛得毗牙裂嘴的觋男,只好乖乖服从海野师范的命令。
在光线适度的训练屋敷里,有一排身材魁梧,拥有巨大阳具约二十多岁觋男
仰躺着,他们的四肢被固定住了,眼睛罩着眼罩,面对他们的歩き巫女可以不用
害羞,所以可以随心所欲。
接下来就将由歩き巫女们自己进行种种训练,有的巫女会热情的祇弄阳具进
行《弁舌天》的联系;有的巫女会舔弄觋男的全身,学习《弁舌天第一变巴
取り》;有时更有一些巫女会跨到牠的脸上,要觋男吮吸阴唇,练习《弁舌天
第二变舌人形》。
无论巫女的要求是什幺,觋男一定要答应,如果不肯的话,海野师范就会带
着鞭子过来。
擎着鞭子四处指点的海野师范立即发现有些歩き巫女很快就适应了这种训练,
而有些却对这些陌生的男人表示抗拒,尤其是被寄予了厚望的祢祢!
「噢!噢!居然是女人!」分配给祢祢的觋男将龟头顶在她紧闭的唇上。
「作为歩き巫女,就必须有牺牲的觉悟!爱抚他的肉棒,这是必须的。」海
野师范站到祢祢的身后,严厉的下达命令!那名觋男也顺逝向前挺,龟头突破祢
祢紧闭的双唇。
「唔……」祢祢发出痛苦的哼声。
「你要动!要吸吮肉棒。」觋男听到海野师范的指示更向前顷。
「噢!」龟头压到喉咙的痛苦,使祢祢皱起眉头的坚硬阴毛碰到嘴唇,感到
恶心。祢祢悲伤的呼喊着:「唔……为何要做这种事情?」她落泪了,她觉得比
为晴信大人而失去贞操还要屈辱,阴户是肉体性的,阴茎塞满嘴却是精神上的屈
辱。
「你要认真的舔,这是歩き巫女必须掌握、精通的技能!」
祢祢无法忍受阴茎在嘴里搅动的痛苦,不得不用舌头舔。
「做得不行啊,今天晚上你可以多领一根茄子,要好好练习!」海野师范故
意用下流话刺激祢祢,要知道她可是这批歩き巫女里最有希望成为御料人的学生。
「哪有始终做相同动作,舌头要活动。」海野师范专注于调教祢祢,同时继
续的说:「男性的阴茎最敏感和舒服的地方就在顶端,首先用嘴唇包夹龟头。舔
龟头顶端,试试吧!」海野师范抓住祢祢的头发摇动,让龟头在嘴里画圆似转动。
「唔……好……」祢祢流下泪,用嘴唇包夹龟头,用舌头舔。
「然后用舌尖轻轻摩擦龟头的马口……嗯……这就对了……」海野师范如同
身临其境般舒服的眯着眼睛,不停提出指导说:「很好,这一次轮到背面,然后
是龟冠下的沟,你可不能偷懒!」
「啊……唔……」祢祢用嘴唇揉搓,活动舌尖,心里充满悲伤,但想到这样
练习是为了晴信大人,只有更认真的投入练习了。
「现在要一面用舌头舔一面用嘴唇摩擦,从龟头到根部不可有遗漏之处!」
海野师范的要求越来越过份。
「八嘎!」海野师范挥手打祢祢。
「啊!」
「作为忍者!连这点毅力都没有幺?」海野师范再度粗暴的将觋男的肉棒插
入祢祢的嘴里,口气强横的命令着说:「今天!你必须吸出他的精液!然后吞下
去!这是作为处罚!」
海野师范双手压在祢祢的头,开始噗吱吱的逼迫她作成抽插的动作。
「噢……唔……」祢祢痛苦的皱起眉,拼命忍耐。
「好好,这样的动作就对了!」看到祢祢痛苦的表情,海野陶醉在征服感中。
这个将来可能成为贵族『御料人』的赤裸美少女现在完全屈从于她,出与女人的
嫉妒心,她深深陶醉在其中。
「将来!你们服侍的对手,享受着你们的口腔爱抚,会因为高兴则会达到高
潮,一旦达到高潮就会射出,最后失去精神。在这个时候,就是你们出手的最佳
时刻,而《弁舌天》这个技法,不会象其他姿势一样因为全身赤裸无法隐藏武器,
所以会是大家将来最喜欢采用的技法!所以在练习时候必须尽量控制自己性的喜
悦,这才是一个优秀忍者该有的谨慎。」
祢祢卖力地吸吮,笨拙地舔着肉缝间的污垢,湿软的香舌在龟头的马眼处旋
转。满嘴都是觋男分泌液酸苦的涩味,让祢祢几乎要吐了。
虽然被海野师范逼迫的调教,但是,源自于本性的排斥,祢祢就是无法做出
完美的《弁舌天》,除了柔软的舌头与红唇,牙齿也时常咬到男人脆弱的肉棒。
最后,觋男还是在祢祢嘴里发射了。『啾、啾』囤积已久的欲望大量宣泄在
美丽的脸孔上,浓稠的白色黏液慢慢从鼻梁上向下流。
「全部吞下去,一点都不准留下来!这是对你不认真修炼的惩罚!」海野师
范看着那高雅的脸庞带着痛苦的表情,眼角噙着眼水,大口吞咽着腥臭的精液。
望着祢祢不停起伏的喉头,青木露出残忍又满意的笑容:「在攻击的时候,
为了快速达成任务,需要迅速让命根射出、所以为了刺激对手的快感,就必须不
断变换接触部位,口唇、舌头、齿龈、咽喉……要下很多功夫。龟头、阴囊、会
阴……什幺地方要怎幺刺激,持续几分钟等等,每一次的训练都要加以记忆。所
谓《女忍之术》的修炼,就是让你们的所有智慧,全都贯注在这项训练的学习中!」
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《忍者八门游艺七化》是普通忍者最基本的化装,这七化指的是:出家、虚无僧、山伏、放下师、常之形、商人、猿乐师。
「出家」:是一般光头和尚。
「虚无僧」:头上戴着圆筒形竹笠,盖住整张脸孔;身上披着袈裟;颈上挂着托钵;边吹萧边化缘乞讨。
「山伏」:在山野中修行的僧侣。
「放下师」:相当于现代的街头艺人,表演魔术、特技、耍猴等。
「常之形」:化身为在地农人或武士,条件是,必须会讲一口流利的当地方言。
「香具师」:就是卖药、卖糖的行商。
「猿乐师」:江湖艺人。
《女忍之术里四十八手》:又称江户四十八手。指流传在关东江户地区借用相扑招式的名称来阐释性爱体位的四十八种姿势。原本是流传于那些低俗的武士和辻君之间,后来被古河公方和关东管领扇谷上杉氏所接受并改良定名,这些风雅新奇的事物立即在公卿间引以为乐事,并且迅速流传全日本。
《女忍之术表四十八手》:又称枕边絮语四十八手。指流传在京都地区公卿间,由松永弹正忠久秀整理的表现性爱情欲的四十八种步骤、情景、姿势。这种着重内心情欲表现的四十八招,称之为表四十八手。前一种主要是基本功夫的江户四十八手,又称里四十八手。两者相加即成九十六手。
《女忍之术奥十二手》:指除了常见的性器交媾外的各种性交方式。三者合计为百零八手。事实上《奥十二手》有不少变招,加起来不仅仅是百零八手。
《女忍之术里四十八手第三五手:鹎越え》:男方像骑马一样进行后背位。
《女忍之术里四十八手第三六手:鹎越え逆落とし》:女性倒立,男性从上方服务女性。和第三十五手「鹎越え」两者是很接近的招式,它来源于镰仓时代的名将源义经的一ノ谷之战,当初源义经在「鹎越え」这个悬崖发动骑兵奇袭战术大破平氏军,奠定了镰仓幕府。当时冲下悬崖时候一人双马,义经殿下骑乘的那匹沉稳地骑在上面着陆,所以称为「鹎越え」,另外匹连滚带爬完成了硬着陆,所以被称为「鹎越えの逆落とし」
《女忍之术奥十二手第一手弁舌天》:通过口部刺激,让男性满足;即口交技。所谓「弁」:是指皮制套在头上帽子,和口交的动作十分接近;「舌」:是指所用部位;「天」:是指如极乐登天也
《女忍之术奥十二手第一手弁舌天第一变巴取り》:男女两人互舐
《女忍之术奥十二手第一手弁舌天第二变舌人形》:男子为女性舐阴,是誓约的证明
《女忍之术奥十二手第一手弁舌天第四变お扫除フェラ》:打扫吸吮,又称擦枪,是一种性交后戏。指性交后女性用嘴将阴茎表面的体液给舔干净
《女忍之术表四十八手第一手逢夜盃》:交杯对酌,是爱的预感;邂逅明爱,非仅一途,可分为七。中以逢为相,乃一欢爱之基。
《女忍之术里四十八手第三八手二つ巴》:女上男下的69式。「巴」就是日本家纹上常见无圆心的太极两仪纹,如上杉姐姐的老家纹就是九巴曜。
《女忍之术里四十八手第四四手椋鸟》:男上女下的69式。
《女忍之术奥十二手第八手偷情第一变贯通厕所的通道》:有身份的贵妇,她们总有女佣、侍女及其他随从相伴,因而不能随心所欲地行动,贵妇一进入这种内设叉道的厕所,便可匆匆进行男女欢会
《女忍之术奥十二手第八手偷情第二变隐橱》:在约会地点里设有一个橱柜。事先让男人偷偷进去,再让女人去与他约会
《女忍之术奥十二手第八手偷情第三变活动草》:是在木条地板下面建有一条暗道的房间。如果见事不妙,就让男人从席下暗道逃跑
《女忍之术奥十二手第八手偷情第四变装睡的外衣(寝たふりの上着)》:在房间里放上大棉帽子、带穗的念珠和白地上绘有水墨画图案的适合贵妇穿的和服等物。然后,让男人先于女人钻入服装睡在那,谎称是某位武士的夫人,使佣人麻大意,男女便在室内偷偷幽会
《女忍之术奥十二手第八手偷情第五变男女情交隔板》:在小房间的角落,事先铺好一块擦得乾净平滑的隔板,女人若要寻欢乐,则在板上留有一个可使男人的阴茎通过的小孔,在薄板的一面只要留出能让男人仰面躺着的一尺左右的空隙就可以了
《女忍之术奥十二手第八手偷情第六变洗澡间折叠梯》:在洗澡间里进行了严密的伪装,从外面看,连一带提梁的水桶也无法通过,但是,待女人脱光了衣服进去之后,从面把门锁上,从天花板上便垂下一个细绳软梯,女人爬上去,享受完毕之后,再顺软梯下来回到洗澡间
《忍者八门气合腹语术》:忍者通过锻炼,可以在口部看似完全没有动作,用腹部的颤抖发出声音,使对手产生一种声音从别的地方发出的错觉
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●松永弹正忠久秀:日本战国时代的武将与大名,也被视为当时的乱世枭雄。同时是日本「房中术」的鼻祖,着有《春本和养生书——黄素妙论》
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